168 共識(3/3)

“說明什麽？”次日清晨八點不到，十三先生向趙九州提出了問題。

趙九州想了想，放下了手裏的《新世代全球通識大綱》，低著頭，盯著地板，來回走動，緩緩說道：“上到前文明時期的六百年盛世，中到廢土時期的艱難抗爭，再到新世代格局的形成，每一個時期，都由一個絕對的聲音在領導。不論是治世還是亂世，真正的聲音，永遠隻能有一個。這個聲音，往小了說，是人類需要英雄，往大了講，是人類需要共識。

隻有統一了思想，形成了共識，人類的組織結構，才能發揮出真正的和最大的作用。反之如果無法形成共識，那麽所有的組織結構，就隻能看作是一層浮灰，不管雕刻得再漂亮，風一吹，也就沒了。權力源於力量，但權力能發揮出多大的作用，卻需要通過共識來放大。

反過來，如果共識幻滅，一群人各有各的想法，互相之間無法說服對方，就更談不上領導，一盤散沙的情況下，人類的社會群體性就等同於零。原本聚在一起能消滅成千上百萬怪物的隊伍，這時候隻要碰上幾百幾千隻怪物，就會反過來被怪物消滅。

我這幾天讀到一部生物科普讀物，裏麵講到螞蟻和蜜蜂的社會群體分工，雖然它們的智力遠不如人類，可是從社會結構來講，這群動物，是完全遵循自然界規則和生物本能在行為的。

相比之下，智力更高的人類，因為有了情感個性，很多時候，一些人自以為聰明，特立獨行，實際上他們的行為，已經背離了自然規律和生物本能。

這群人，我不客氣地講，其實比豬還蠢。

野豬都知道跟著自家的豬跑，但某些人卻始終無視自身所處的環境，非要和整體環境、現有規則對著幹，一味強調個性，為反對共性而反對共性，為反對共識而反對共識。

所有的其他聲音，實際上，應該被稱作統一聲音下的其他聲音。一元之下的多元，才是長久的、有效的多元，否認一元的多元，實際上就是無法達成共識的混亂。

失去共識，就失去力量，挑戰共識，就會被群體所拋棄。

所以這種情況下，一個組織團體，隻能有一個老大，這個老大，不僅要起到領導群體，使群體找到正確的生存方向，還要維持共識，使群體不至於從內部崩潰，維持群體的存續。而群體內部不崩潰，又是群體得以麵臨外部壓力，繼續生存的前提。

所以人類的文明軌跡，就是不斷地從一個又一個的小共識，變成對更大命題的共識。無法聚攏共識的領導者，就是無法聚攏人心，群體就會崩潰，文明就會失去方向。

那麽說回到雲逐北，我覺得，他可能上不去了。

除非其他人，又對這個情況，形成了統一的新共識。”

十三先生問：“比方說？”

趙九州道：“比方說，他們不支持雲逐北，就會被我弄死。”

十三先生問：“那你會這麽做嗎？”

趙九州笑了笑，“我又不是傻逼，七大家族順理成章的效忠，總好過雲逐北孤注一擲的投誠，我早晚都要當盟主的，戍衛堂堂主算個屁？”

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