豫州，要想回到吳郡，無論走水路還是陸路，都要經過丹陽郡和九江郡。
但，九江太守名為周昂，丹陽太守名為周昕，因袁術奪豫州的時候趕走了原豫州刺史周喁，而當初幫助袁術的人正是孫堅，周昂與周昕自然不肯放孫堅走。
（周昕，字泰明，會稽周氏。二弟周昂，老三周喁，仁明。三人因袁術奪取豫州投效袁紹。）
隻能說古人有著屬於自己的仁義與底線，孫賁、吳景以個人名義送孫堅遺體回吳郡，並未遭受周昂、周昕二人的刁難，以前恩怨再怎麽樣都算了，人死為大，充分展現名仕風範。
若換成後世，別說想借道，你經過這我不把你骨灰揚了都是仁慈。
因此，孫策從廬江舒縣出發，與孫堅遺體會合。
孫策與孫賁為堂親，彼此之間並不熟稔，因為見麵機會不多。
孫策自打出生，就沒回過祖籍富春，也沒隨父征戰，而是鹽瀆、盱眙、下邳、壽春和舒縣，孫賁是孫策堂兄，他早年在富春當督郵，後來諸侯討董，孫賁被堂叔征辟，人從吳郡去了長沙，而後一路北上，攻下洛陽，慘敗回汝南，最後於襄陽給孫堅收屍。
事情就尷尬在這裏，孫堅是現任家主的兒子，但未到弱冠之年，個人也沒拿得出手的東西值得孫氏一族效死，有的也隻是少主的名頭。
孫賁呢？隱隱有種下任孫氏家主的風範。
這就導致堂兄弟二人關係很微妙。
微妙歸微妙，在扶柩歸鄉上，雙方達成一致。
也就是說，辛辛苦苦走了一路，孫堅沒法葬在孫氏祖墳，隻能臨時葬在曲阿，再不下葬，這屍體沒法聞了。
漢末，總有頭鐵的看孫堅不順眼，比如這吳郡都尉許貢。（就是曆史上自己死後，三個門客為報自己恩情，弄
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