第361章 雞肉味，嘎嘣脆
或許是天下大亂、諸侯混戰到老天都看不下去了，今年的諸侯特別忙碌。
大旱之後有大疫，大疫之後又來了蝗災，一波未平一波又起。
這一年大家都忙壞了。
忙點好，忙點就沒時間搶地盤了。
老百姓還在農田裏“足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。”，他們在盡力挽救為數不多還能撐過大旱的莊稼，細心嗬護這些命根子，隻求快快成熟，能多一分口糧。
可老天爺就愛開玩笑，數以百萬計的蝗蟲遮天蔽日，所到之處，莊稼、植被被啃食殆盡，農民隻能眼睜睜的看著這些成蟲“偷竊”自己的勞動成果，隻剩下光禿禿的土地。
好不容易穩定下來的社會秩序再次陷入混亂，治安狀況惡化，盜賊四起，占山為王。
為求一口吃的，活不下去的老百姓成群結隊地逃難，或者選擇依附在士族下麵，成為他們手中的佃戶。
從兗州、豫州、徐州北部逃難來的百姓，被劉寒從司隸、冀州和青州三地接收，曹操、袁紹、陶謙不想治下百姓逃難到河間王那，但無力阻止，也不敢阻止。放走一部分難民可以減輕自己的負擔，也能給河間王施加壓力，但從長遠看，這麽做不值得。
劉寒將逃難過來的難民暫時集中安置，等災難過去，將人遷移到三輔，那裏漢人太少，必須補充漢人數量。
“蝗性畏雨、畏雪、畏寒、畏鑼聲、畏五色旗幟、畏黑翼白腹之鳥。治之之法，以火焚之，或使鴨與蛙食之。”
“傳令治下五州，全力捕捉蝗蟲！將曆年養的雞、鴨全部用上！蝗蟲怕火，那就用火！它們吃我們的糧食，那我們就吃它們！”
“主公！不可啊！”
“殿下！不可啊！”
“殿下！三思啊！”
“主公！……”
群臣相攔，在他們看來，主公所做之事太過匪夷所思。
武帝開始，董仲舒就將蝗災視為上蒼的譴告。“國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之；不知自省，又出怪異以警懼之；尚不知變，而傷敗乃至。”
隨後這一觀點被知識界和民間廣為流傳，各個社會階層甚至將蝗蟲敬拜為神蟲或蟲王，認為蝗蟲不是人力可以戰勝的，皇帝應該“修德禳災”。
至於民間，百姓無法很好的去消滅蝗蟲，隻能將它們與上天的力量聯係起來，以一種迷信的方式又去崇拜蝗蟲，祈求蝗災不要出現。
在他們看來，蝗蟲可謂是“現實世界的保護神”，因為它們的出現往往伴隨著旱災，後者不僅對農業發展有很大影響，對於農民自身而言，同樣具有毀滅性打擊的趨勢。為此，蝗蟲的地位被農民們無限拔高，在他們看來，隻有將蝗蟲高高供起，才能保證農業在一個正常的軌道上進行。
民眾自發的祭拜蝗蟲，以此來祈求蝗災快點結束。在當時那個“靠天吃飯”的條件下，無法完全治理蝗災，隻能等待蝗災自己消失。
“孤不信什麽蝗神，什麽天譴！孤隻相信人定勝天！天地不仁以萬物為芻狗，既然這天、這地都不管我們了，那我們還敬什麽天？拜什麽神？”
“既是儒
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