第二十六章 提桶跑路是不存在的(1/2)

任青愣在原地,心中不斷的考慮著得失。


河興街的火工恐怕已經隻剩兩人,或許等他們全部被抹去後,不會出現什麽異樣。


但萬一呢?


如果造成衙門大規模的死傷,很可能會使得三湘城無法維持表麵上的安定。


以此方世界的危險程度,任青難以獨善其身,說不定就此失去安穩苟發育的時機。


任青把牆麵上的文字擦去。


他知道必須用恰當的方式,將思補齋的事情告知給禁卒,並且還不能影響到自己。


前去通知趙書吏?


不行,趙書吏沒這麽大的麵子保證不泄露信息的來源。


直接聯係禁卒的話。


能不能找到他們另說,可這種記憶被修改的詭異情況,任青就算告訴禁卒也不會相信。


好像隻有宋宗無靠得住了。


從修羅法的描述能側麵看出,修行者必須品行不錯,況且在監牢裏,對方還隱瞞了任青掌握術法的事情。


最重要的是宋宗無沒有能探查底細的術法,否則當時自己的無目法早已被察覺。


由此可見,修士未曾到達鬼使境前,術法對身體的異化並不算太明顯。


不過問題來了,碩大的三湘城想要找到一個人談何容易,宛如大海撈針。


任青突然心念一動,腦海中關於修羅法的記憶湧了出來。


【修羅法乃是無名苦行僧創出,修行要求天生雙臂殘缺,並需經曆佛門五大戒律而不墮,修成時長出雙臂。】


無名苦行僧。


佛門五大戒律。


會不會有這種可能,宋宗無要麽是僧人出身,要麽由僧人扶養長大的。


而僧人每日都有固定的習慣,比如說念誦早課。


任青看了一眼剛升起來的早陽,現在的時間不算太晚,說不定真能借此找到宋宗無。


根據他的了解,雖然三湘城沒有大型的道觀與佛寺,但小型廟宇的數量卻足足十幾座。


不對,衙門本身就有類似的去處,那地方叫做仙佛祠。


仙佛祠是用來超度死者,裏麵確實有擺放神像,便是太乙救苦天尊以及地藏王菩薩。


而且平日裏無人會去,倒不容易被打擾。


任青連忙翻過圍牆,向仙佛祠小跑而去。


死馬當活馬醫吧,要是找不到宋宗無,那就可以把提桶跑路搬上章程了……


為了盡快趕到,任青不得不加快速度,以至於那些路過的捕快表情都有些驚呼失措。


出了什麽事情,跑這麽快?!!


沒過多久,一座破敗的建築映入眼簾,空地上還能看到用來插香燭的青銅鼎。


不過附近連個人影都沒有。


其實仙佛祠在衙門中的作用多少有些尷尬。


按照三湘城的規矩,隻要涉及慘死的屍體,一律由衙門焚燒處理,所以仙佛祠更像是用來慰藉死者親眷的。


衙門對外就可以說:“雖然屍體已經被燒成灰燼,但順便也超度了。”


任青來到仙佛祠後就生出了悔意。


屋簷上隨處可見的蜘蛛網,地磚全是破碎不堪,哪會有人來此處進行早課。


但既然來了,總要看過再說,況且任


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