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意。
任青歎了口氣，仙佛皆是不歸路，活在此方世界，要是運氣差，連生死都無法掌控。
黃銘一激靈，心頭的恐懼被求生占據。
因為他知道，一旦身死就連魂飛魄散的資格都沒有，絕對會化為佛陀身後的累累白骨。
黃銘心底不斷的呼救，在僧人靠攏前再次陷入黑暗。
任青經過對坐鹿佛氣試探，變得更肆無忌憚，利用夢境咫尺天涯的特點，直接把黃銘拉進夢城。
黃銘來到夢城的半空，看到繁花似錦的城鎮，又聽聞到慈氏人早課時念誦的經文聲。
不知不覺間，惶恐不安逐漸退去，隻剩平靜如水。
任青也是首次利用趾離術，轉變他人的心性，沒想到還是低估了這門登仙法的威力。
他特地等佛氣把黃銘轉變為狂信者，結果依舊輕易的將其認知摧毀，隨即又進行重塑。
黃銘不但拋棄對坐鹿羅漢的信仰，還變得無比痛恨佛陀，以及生出向往夢城的念頭。
任青施展趾離術時，距離可是橫跨上萬裏。
而且趾離術最恐怖的地方是，可以用夢境的影響力，使得術法的目標患得各類病症。
如果黃銘在夢境中覺得自己染上風寒，身軀也會出現狀況。
這就是構成趾離術的核心要素，“疾病源於夢境，執掌世間夢境”。
任青準備把黃銘發展成眼線，也不用再溝通宋宗無的殘魂，便讓一點夢花來到其泥丸宮。
大慈彌勒金剛經的內容湧入黃銘的腦海，連帶著還有結石病種，以及些許微弱的佛氣。
【大慈彌勒金剛經】
【由任青所創，適用於結石病種，能將皮肉逐漸化為金屬，大成後可借此入門金剛體。】
黃銘不受控的震顫起來，待到夢花消失時，身軀已經適應了坐鹿羅漢佛氣的灌輸。
他皮肉蛻變為黃銅色，佛氣從毛孔中流轉全身。
靈感寺的僧人麵色紅潤，多道善意的目光看向黃銘，隻以為是發現了繼承果位的希望。
黃銘的表情恢複平淡，渾身骨骼發出清脆的聲響。
就在眾僧人的注視下，畸形的手腳身軀竟然恢複正常，他頓時變成個三米有餘的幹瘦男子。
黃銘雙手合十，嘴裏回應著僧人的期待：“坐鹿羅漢在上。”
實則他的心裏對坐鹿羅漢隻有憎恨，恍惚間還能看到，那座如夢似幻的城鎮。
夢城裏有無數修士穿行，還有一片供奉著佛陀的寺廟，主殿裏佛陀隱約有些與身影相似。
僧人雖然百無禁忌，但散發著大慈彌勒金剛經的氣息，壓根沒有絲毫佛氣的蹤跡。
黃銘在夢裏立道，早已不見半點彷徨。
“我受坐鹿尊者的召見，佛陀讓我等收斂信眾。”
黃銘無悲無喜的說道，其餘僧人都沒有因此懷疑，畢竟對方剛受禮就能掌握佛氣。
不出意外的話，黃銘就是下一任的坐鹿羅漢。
任青見靈隱寺的動向不出乎預料，接著收回意識，讓菌魂去隨時關注黃銘的情況。
他沒有
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