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出來的，是他多年從事這行生意養成的一種職業習慣。
“蟲吃鼠咬，光板沒毛，破皮爛襖一件。”這句台詞估計大家都熟悉，這古玩行和典當行其實是一個性質，就是讓每一個進門的當家都感受到自己拿來的東西是一件人見人棄的垃圾，這種手段無非就是為了殺價牟利，使自己的利益最大化而已，作為商人而言，其實是無可厚非的。
從南北朝時期有了第一家典當鋪開始，這種有特色的古玩文化就祖輩相傳，延續至盡。
那盒內的是一個清代綠琉璃筒瓦，奇特的地方在於瓦內有墨書。墨書存在於土鏽斑之下，明顯當是舊時書寫的，這讓王師傅和劉宇浩都來了興趣。
再看那瓦背麵正中畫的是一道符，右首書：呂公陽出大賢；左首書：思君子，問神仙。幾個字，都是舊時的繁體。
“這琉璃瓦有古怪！”這是劉宇浩當時腦中閃出的第一想法。
琉璃瓦，通常為寺廟或宮殿地方使用。此筒瓦出於京城，但具體的出處，不得而知。似和佛教有關。呂公陽通常又是指道教八仙中的呂純陽。又加上“出大賢”這句話，更讓人費解。所以，出於王府殿堂而非寺廟的可能，也是存在的。
“這位先生，這塊瓦看起來雖是有些來曆，但沒有出處的物件也不值錢，我估摸著這上麵寫的也就是個祈福的意思，是過去房子的主人些下置於房簷下的。”
王師傅拍了拍手上的瓦灰，笑著搖了搖頭，端起茶杯，那意思很明顯，就是告訴那男子，我們廣藏閣是不會收這件東西的，讓那人走了算了。
這琉璃瓦本來就是劉宇浩懂的，上麵那些字的意思他更看不明白了，王師傅解釋的意思也淺顯易懂。可劉宇浩就是覺得那琉璃瓦有什麽古怪之處，好奇之下，就偷偷施展開自己的八錦之術想看個究竟。這一看把劉宇浩的心撲通撲通的跳了起來。
和那件紫砂壺一樣，還沒等劉宇浩施展出鹿皮圖譜就看到了在那瓦的前沿凸起那部分有一個物件在裏麵。仔細一看，那裏麵的東西是個玉扳指。
看清楚琉璃瓦裏的那東西確實是個扳指後，劉宇浩收起八錦之術，拿起那琉璃瓦，裝著衣服饒有興致的模樣翻來翻去的看著。
“您看這瓦我都問了好多家了，都說不要。要不然多少您給點錢就收了吧，我也不想再跑了。”
看出王師傅和前麵那幾家店一樣要趕自己出去，那中年人沮喪的不行。跑了這半天早就跑累了，也知道了這瓦確實是不值錢，也就丟開了最初的心思，在心裏盤算著，能賣幾個錢算幾個吧，這來回的車費要賺回來不是。
劉宇浩一聽這人說的話，有點想暴走的感覺。
這人也真是老實人，你跑了很多家是真的，人家都不收你這琉璃瓦也是真的，但你說出來就不對了，怎麽？你當人家廣藏閣傻啊，大家都不要的破爛，人家廣藏閣就非得要？
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