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以現在劉宇浩的臉皮厚度來看，他還不至於會被陳家雲問的手忙腳亂，稍微定了定神，劉宇浩心裏就有了答案了。
草，不就是充神棍麽。
俗話說的好，虱子多了不怕咬，當神棍的次數多了劉同學現在也當出了經驗來了。
淡淡笑了一下，劉宇浩很無恥的說道：“陳老板，既然你采用了磨砂的工藝，那麽就一定是在做‘毛底’咯，這麽明顯的事我想我應該猜得到的。”
陳家雲瞠目結舌的看著劉宇浩，這一刻他忘了手中還拿著一把刻刀，居然連刻刀掉在了地上也不知道，傻呆呆的兩眼發直。
明代玉牌上還采用了一種新的雕刻工藝，即把玉牌上所刻詩句和圖案外的地子磨成砂狀，粗糙有如現在的磨砂玻璃，那時候的玉雕師稱其為“碾磨地子”或“毛底”。
此種創新就是出自陸子岡之手，是明代雕玉人的另一種表現手法，通過底子的粗來突出表麵主題的細。就像現在的金銀製品在一個作品上拋光工藝和磨砂工藝並存的現象，大大增強了藝術表現力，從而弱化了金銀的貨幣屬性。
可是等到了清代，仿製子岡牌無論是玉雕師還是玉牌，在數量上都猛然劇增加大，而且後世仿造的子岡牌造型多樣，用料更為講究，開始以新疆和田白玉和青白玉為主。
再加上後來的子岡牌圖案琢磨也更加細致規整，精益求精，蠅翅蟲須皆刻劃得清晰可見，栩栩如生，獨特的拋光工藝又使之呈現出極佳的細膩柔和的油脂光澤。
紋飾整體繁縟，附加紋增多，題材內容除繼承明代傳統外，多戲曲人物和吉祥故事圖案。清代玉牌最精彩的為清中期的作品，可謂工料俱佳，後人稱之為“乾隆工”，為宮廷及曆代藏家掌上之尤物！
直至那個時期，子岡牌也就開始遭遇了前所未有的尷尬了，同樣，也還是在那個事情，磨砂的工藝也慢慢的開始在玉雕師的手中沒落起來。
很明顯，陳家雲現在采用磨砂工藝來琢玉，不是雕琢子岡牌是什麽？他還敢不承認？
“劉先生，我真的是佩服您！我服了！”
陳家雲怎麽也沒想到劉宇浩是胡吹瞎掰的，他隻知道劉宇浩說的每一句話都在情在理，絲絲相扣。
他不得不服，劉宇浩不僅在賭石上眼光獨到，
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