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前腳剛跨進古堡，劉宇浩便立刻禁不住連連蹙眉，遲疑了數秒鍾後才手握軒轅劍，小心翼翼地慢慢走了進去。
“問題不大，不過是一座海底死城罷了！”
劉宇浩環視周圍，仔細把古堡最大的一棟建築門內打量了一番後心中有了稍稍的平靜。
雖然猜到古堡內是怎樣的一番景象，可畢竟那隻是心裏想想罷了，真正親眼看到，劉宇浩的內心深處還是驚駭不已。
整個如同神殿般的建築內橫七豎八地胡亂躺滿了屍體，那些屍體早已嚴重侵蝕，散做一攤的白森骨架現如今儼然成了四周遊來遊去魚兒的家。
更可怕的是，極富古代歐洲風格建築裏麵布滿了朱砂畫寫的符咒痕跡，盡管肉眼看的不是很清楚，可劉宇浩催動異能以後卻可以依稀辨認出來。
那些朱砂或在牆壁、或在器皿......幾乎無處不在，雖數個千年之久，朱砂符咒早就模糊不清，可隱隱中泛出的陰森刺目紅光卻是令人看了以後依然透體生寒，忍不住想閉上眼睛。
符咒，在道家修煉中是一個重要的組成部分。
什麽叫咒？
在《說文解字》中載著這麽一句話：“祝者咒也。”
黃帝時代祝、咒是不分的，黃帝時設的官職祝由，又叫咒由。符咒中的咒語起源於古代巫師祭神時的祝詞，而《尚書·無逸》說：“厥口詛祝”，疏雲：“祝音咒，詛咒為告神明令加殃咎也。”
說明，最初的咒語就是用語言告訴神明要求懲罰惡人，並向神明發誓。
劉宇浩常修的道家內丹術同樣也是以“天人合一”思想為指導，以自己的丹田為鼎爐，精氣神為藥物，而在體內凝練結丹的修行方式。
古語有雲，“畫符不知竅，反惹鬼神笑；畫符若知竅，驚得鬼神叫”。
所以要想畫符靈驗，必須精通道家金丹修行之法，符溝通宇宙能量作用才能發揮淋漓盡致，才能所求必應。
符咒是道家對宇宙氣場深刻體驗的記錄，是通過圖形、文字或者語言來存儲書符者強大意念，來實現某種要求的能量表現形式。
能量大小體現與書符者修為還有求符者心境有關，小者可以治病、調心，大者可以消災、達願等。因此符咒是涉及到能量、心理等因素的一門學科，需要大家不斷研究方能解開神秘的麵紗。
劉宇浩修習的是正宗道家心法八錦異能之術，雖然不懂符咒，但對符咒的理解卻是非一般人可比擬。
他很清楚，法術威力是根據施法者道行、法術類型、符籙的類型、施法的環境等決定的，因此即使一個非常簡單的法術在道行高深的大師手中，其威力足以撼山動地。
“是這裏了！”
劉宇浩皺了皺眉頭，將異能釋放到最大限度，一點一點在自己周圍查看起來。
自從走進大殿劉宇浩便已經感覺到陰森刺骨的寒意，當他再往前走了幾步以後，那股神秘到不可思議的寒意更加濃重了幾許。
“咦，那是什麽
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