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時，王孫滿答楚王之不懷好意詢問九鼎輕重的一段話。
“在德不在鼎。昔夏之方有德也，遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神奸。故民入川澤山林，不逢不若。螭魅罔兩，莫能逢之，用能協於上下以承天休。”
“老爺子您看這兒，此鼎方口圓肚，正合了古人乾為天，坤為地，天為陽，地為陰的天圓地方之說，而且，金鼎周身象形字銘文為陽，龍紋接近蜥蜴、壁虎的形象卻為陰，又再次暗合夏禹時期鑄器的奇偶雌雄之意。”
劉宇浩知道齊老爺子心裏在想什麽，笑著把自己認知的東西說了出來，等齊老爺子消化了以後才又繼續說道：“老師，我覺得，這金鼎很有可能就是您心中所想的禹之九鼎呀。”
劉宇浩的話，仿佛如金鍾轟鳴，狠狠敲在齊老爺子心頭。
呆滯半晌，齊老爺子重新走近金鼎，仔細端詳起劉宇浩剛才說的那些象形字銘文和圖騰的特點，以老爺子在考古上的學識，不難發現，劉宇浩說的沒錯，金鼎上有無數活生生的事實可以證明它出生的年代。
“禹之九鼎，這真的是禹之九鼎啊！”
未幾，齊老爺子終於肯定了自己心中大膽的假設，麵部表情激動的無以複加。
要知道，除過禹之九鼎出現的在新石器時期，青銅器發展大最鼎盛的時期後，金鼎周身無一不以鳳紋為青銅器中最為飄逸美麗的紋飾，可在這尊金鼎上，不僅找不到一點商周時期的痕跡，所以圖騰也都是以龍紋和玄鳥為最美。
國之重器豈能不緊跟“時代腳步”，除非，這尊金鼎出現的時候根本沒有商周時期人們腦中的“鳳鳴岐山”之美。
“大哥，不是有很多史學家都認為禹之九鼎根本不存在嗎？”
賀老爺子也瞪大了眼睛，很是疑惑地問了一句。
禹之九鼎是否真的存在這個爭論由來已久，賀老爺子雖然不是史學家，但對這一段曆史卻也頗有研究，所以才有剛才那麽一問。
當時，持反對意見的學者拿出《史記·封禪書》一書，指出書中記載的“黃帝采首山銅，鑄鼎荊山下”字句。
但經學者考證，此首山在今河南靈寶市西，而黃帝鑄鼎荊山下的鑄鼎處，稱之為鑄鼎
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