確，我不是吃素長大的，我也吃過肉，也害過命。不過，人之所以區別於別的動物，就是因為人能以道德束縛自身的野性，超然於動物之上——”
“道德？”達瓦上師不屑地說道，“你真是虛偽，到了我們這種境界，如果連道德的本質都看不清楚的話，那真是白活了。所謂道德，不過是上層統治下層的教化統治工具而已。儒教之所以興盛，不就是因為它迎合了統治者的心理麽。作為強者，早就應該超越道德的束縛了。”
“無論如何，強占他人身體，滅其靈魂，這種事情都是令人發指的，這跟我們佛宗普度眾生的理念也相違背啊。”秦朗道。
達瓦上師見秦朗情緒激動，卻也不生氣，淡然地說道：“你終究還是年輕，我且問你一句：若是連自己都不能普度，談何普度眾生？我輩修行，如果自己都不能證道，何談普度眾人？”
“這……”秦朗發現自己的辯解力跟這女僧侶沒法比，不愧是佛門中人，這辯論之術果真是獨步天下。
“秦先生，如果你還不能釋然的話，我再問你一句，如果有朝一日，你已經觸碰到了佛國之門，但生命卻已經到了盡頭，你是任憑自己的靈魂隨同身體一樣消散呢？還是不惜一切代價尋求新生呢？不要立即回答我，你仔細想想。”達瓦上師向秦朗拋出了一個難題。
是啊，武者修行一輩子是為了什麽，不就是為了追尋傳說之中的“道”麽，但是當生命走到盡頭的時候，是想盡一切辦法求生呢？還是放棄等死？對於這個問題，秦朗沒有立即回答，因為連他自己都無法肯定。
就如同一個年輕人，因為他還有很長的壽命，他可以對數十年後到來的死亡並不在意，但當他年邁的時候，他也許會變得十分恐懼死亡。越是擁有的東西越多，越是不舍，就越是恐懼死亡。所以，不同人在不同的時候、不同的環境下，會做出不同的選擇。
秦朗依然不讚同
本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>