在坎剛寺和附近這一畝三年分地上,徳羅活佛可就是土皇帝一樣的存在,他的命令那幾乎是無人違抗。
無論是寺廟中的其它僧侶,還是四周的牧民,對徳羅活佛那是畢恭畢敬,甚至很多人直接向他下跪行禮。說實話,在信仰這方麵,密宗真的比顯宗做得好很多,在顯宗的勢力範圍內,是不可能看到這樣的情況的。顯宗的信徒,無法就是每天誦幾遍經,捐幾個香油錢,然後該幹嘛就幹嘛,絕對不可能直接將全部身家捐獻給佛宗修廟宇的。反之,在密宗的勢力範圍內,這樣的情況卻屢有發生,很多人為了朝佛,可以將全部財產捐獻出來,以示對佛祖的虔誠。
進入坎剛寺,這是一座比較普通的寺廟,不到一千平方米的用地麵積,但是給人的感覺卻是自成一體,進入這個小寺廟,似乎就是一方世界的感覺。
不愧是轉世過的活佛,果然是有些智慧的,從這寺廟中的布置和建築格局,秦朗就能夠感覺到這種智慧的存在。
秦朗和普布上師進入寺廟,他們的住宿的地方已經安排好了,因為寺廟並不大,所以兩人共用一個房間,徳羅活佛請秦朗喝了一些酥油茶之後就出去了,留下秦朗和普布上師兩人在這裏商議事情。
徳羅活佛自然知道兩人可能會商談佛論經大會的事情,不過徳羅活佛知道他和秦朗還算不上熟識,所以這種情況不宜深談,自然也就很識趣地沒有摻合兩人的談話。
普布上師出現在這裏,說白了就是代表了圖番、達瓦和普布自己對秦朗的支持,這三人都是藏羌自治州的高僧,在密宗當中可以算是“一方諸侯”了,或者說算是一方土地菩薩了,這一次他們三人的利益算是徹底跟秦朗綁在一個戰車上麵了,所以由不得普布上師不努力。
普布上師詳細地說了談佛論經大會的一些注意事項,然後向秦朗道:“具體情況你都知道了,這其中的凶險當真是難以估計。秦先生,不知道你有何打算呢?”
“我已經準備妥當。不過,在談佛論經大會開始之前,我想單獨跟傑布活佛見個麵。”秦朗道。
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