孫钜的善惡觀念，因為秦朗知道每個人對於善惡的定義不同，隻有達到了紀元霸主的層次之後，才能直接跳出所謂的善惡觀念來看待事情。
對普通人的年齡加以限製，這並不是什麽難事，秦朗知道可以通過什麽法則、基因之類的東西來控製一個人和他的子孫後代的壽命，也可以將這個人和後代的前途、成就都限製在一定程度，這些都是可以做到的。所謂“龍生龍鳳生鳳”就是這個道理，很多世界的一切其實早已經處於少數人的掌控之下，而絕大部分的生靈，都隻是為少數人服務罷了。孫钜所在的這個世界，掌控者更加地高明，直接通過壽命來掌控生靈的命運，這實在是有些‘高明’，而且這些家夥還能讓普通人感受到壽命的不斷流逝，這不是逼迫普通人將潛力、精氣神都完全爆發出來的節奏麽？如此一來，這個世界的生靈的價值自然都會被壓榨到極致的，所以說這個規則雖然是嚴酷，但是真的相當高明。
至於孫钜說這個世界的掌控者十分地嚴酷，這其實也說得過去的，因為事實就是如此，孫钜就是被壓榨的對象，那麽當然是憤世嫉俗，但是如果有一天孫钜這個家夥成為了這個世界的掌控者，他看待問題的方法自然也就又會不同了，這就是為何窮人一旦翻身做主之後，他們往往就不再為窮人的利益考慮了，因為他們自己都成為了富人，成為了當權者，怎可能還繼續為窮人呐喊呢？曾經秦朗見過的諸多王朝，很多起義者，最終他們自己不也變成了他們自身曾經深惡痛絕的對象麽？所以說，孫钜現在的正義感其實也隻是一種底層人物的呐喊而已，如果這小家夥真的成為這個世界的主宰之後，其想法必然又會不一樣了，所以秦朗也就是一笑置之。
反而，秦朗對於這個世界通過壽元來掌控這個世界運轉的方式很感興趣，倒不是秦朗認為這樣的做法很正義，而是覺得這樣的方式很奇特，秦朗見過很多方式來掌控世界運行的，比如最常見的就是宗教，以前地球世界上神棍多如牛毛，其實都是想要通過宗教來控製世界的運行，而且宗教控製世界的方式還算是比較成功，雖然相當地狗血，但卻真的是有用。談及宗教控製世界，自然就要談信仰了，宗教更上一層就是信仰了，通過信仰來汲取信徒的信仰和存在之力，這就是一些強大的修士慣用伎倆了，但是這些修士往往自稱為“神靈”。
至於孫钜所在的這個世界中，通過壽命來控製世界的運行，卻是更加地直接，雖然也更加地雅酷，因為每個人可以感受到自己的壽命流逝，所以必然會發憤圖強地努力，通過拚命努力來讓自己剩下的日子享受一下，也可能是通過發奮來改變自己的命運，提升自己的壽元時間，但是無論如何，一切都處於這個世界的掌控者的操控之下，因為這些人努力的成果最終都會落入這個世界的掌控者的手中，這些人的努力不過是為了他人做了嫁衣裳而已。
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