富貴，以償前世之苦。”
又喚丁公上來：“你去周家投胎，名瑜，字公瑾。發你孫權手下為將，被孔明氣死，壽止三十五而卒。原你事項羽不了，來生事孫權亦不了也。”再喚項伯、雍齒過來：“項伯背親向疏，貪圖富貴；雍齒受仇人之封爵，你兩人皆項羽之罪人。發你來生一個改名顏良，一個改名文醜，皆為關羽所斬，以泄前世之恨。”項羽問道：“六將如何發落？”重湘發六將於曹操部下，守把關隘。楊喜改名卞喜，王翳改名王植，夏廣改名孔秀，呂勝改名韓福，楊武改名秦琪，呂馬童改名蔡陽。關羽過五關，斬六將，以泄前生烏江逼命之恨。重湘判斷明白已畢，眾人無不心服。
司馬貌如此行為自然是讓人心悅誠服，待到一夜過去之後司馬貌退殿，卸了冠服，依舊是個秀才。將所斷簿籍，送與閻羅王看了，閻羅王歎服，替他轉呈上界，取旨定奪。玉帝見了，讚道：“三百餘年久滯之獄，虧他六個時辰斷明，方見天地無私，果報不爽，真乃天下之奇才也。眾人報冤之事，一一依擬。司馬貌有經天緯地之才，今生屈抑不遇，來生宜賜王侯之位。改名不改姓，仍托生司馬之家，名懿，表字仲達。一生出將入相，傳位子孫，並吞三國，國號曰晉。曹操雖係韓信報冤，所斷欺君弑後等事，不可為訓。隻怕後人不悟前因，學了歹樣，就教司馬懿欺淩曹氏子孫，一如曹操欺淩獻帝故事，顯其花報，以警後人，勸他為善不為惡。”
所以說按照這小說裏的說法三國的將士們其實就是漢初的那一群人的轉世之後又開始了相愛相殺的節奏。也是根據了這裏麵的故事關羽乃是項羽的轉世之身所以白夜才有辦法將項羽給出整出來的。
說是實在的白夜的這種做法其實堪稱是在胡鬧，換了一個其他的世界或者其他的時刻他都不敢這麽玩。這個世界現在處於危難之中而且又和型月世界搭上了關係所以這些幻想流傳下來的文獻就有了作用，而且白夜也不是簡單的人身負旅者之書的他基本上等同是天道他出手就算幹涉了輪回也不會引起大的騷動。
況且雖然《喻世明言》之中的這一篇《鬧陰司司馬貌斷獄》雖然是小說文章但是這個世界本身也是根據了《三國演義》演化而來並非正史，這樣操作的餘地就多了起來，不過這也隻是一個想法具體的還要等關羽過來看看他是同不同意再說了。
畢竟這個方法還是有著危險性的一個搞不好關羽這個人格估計也就沒了完全就會變回項羽了。 、、.。
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