倡韓昭先侯使用“術”作為官吏各方麵考核的指標，朝廷中冗官得以被肅清。經濟上，申子鼓勵群眾多加開墾荒地，在荒地上進行種植。鼓勵百姓積極養蠶，動手參與紡紗。軍事上, 申子將貴族階層的兵力統一融合起來，將他們納入韓國兵力。】
【申子對他們進行集訓，增強軍隊戰鬥力和軍事作戰能力。這一切舉措都是為了強韓，在申子執政期間，韓國達到前所未有的強大。申子以術治而讓韓稱雄於天下，敢問君上，術治何錯之有？】
看著韓非倔強的樣子，嬴成蟜本來那個要與韓非爭個一二三四的念想忽然消逝。
桌案上的兩張紙對於韓非而言不是辯論，而是他對韓國的愛，對韓國滅亡的迷惘。
如果有可能，這個結結巴巴難說一言，卻能寫出《韓非子》這本洋洋灑灑十萬言大作的韓國公子韓非，真的很希望這個天下姓韓，而不姓秦。
嬴成蟜輕輕拍拍韓非的肩膀，讓這位倔強的韓國公子放鬆一些，輕聲道:“你曾在《韓非子·王蠹》中寫:法之所非，君之所取。吏之所誅，上之所養也。即法令所反對的人，君主卻加以任用。官吏要處罰的人，君主卻供養了起來，你把這歸為韓亡原因。”
“你認為毀譽，賞罰完全顛倒，就會導致法禁壞而民愈亂，即法律禁令遭到破壞，國家民眾愈加混亂。那你有沒有想過，‘義’頂頭上的韓國，為什麽會變成你所說的那副樣子？”
這個問題韓非自然是想過的，韓非又從懷中取出一張紙，很快便在紙上寫道:貴族勢力強大，韓昭先候後，曆代韓君皆無魄力，差秦甚遠。
申不害變法，隻有韓昭侯一代，後世韓君皆不從申不害之法。
而秦國，商鞅之法從秦孝公，一直延續到始皇帝。
“那麽，為什麽會這樣呢？真是我秦國運氣好，得了上天之助嗎？”
嬴成蟜自韓非手中拿過毛筆，在紙上寫了一個大大的“術”字。
“申不害變法，是以‘術’治‘術’，要君王用陰謀去操控群臣。為君者要一言九鼎，行堂皇陽謀，不可偏行詭道。”
“當一個君王習慣用臣子所擅長的陰謀去對抗臣子的陰謀，那這個君王和臣子又有什麽分別？這個君王又如何管理臣子呢？曆代韓國公子在這樣的環境下成長起來，從小被韓君耳濡目染相教‘術’。陰謀詭計用多了，他們哪裏還會有魄力呢？”
“自申不害變法後，韓國‘術’起‘義’落，上行下效，君臣民皆隻思陰謀詭計，再也沒有了錚錚義字的強國精神
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