禍首已誅，君威已顯。陛下下聖旨坑殺鹹陽儒生，禁止秦國儒學。是為君威邪？非也，是為一己之私也！”
嬴扶蘇對始皇帝這番奏答，前麵還有些緩慢，有些不自然。
隨著話語增多，越往後，其言語越是迅速，越是流利。
“昔日長平之戰，武安君白起坑殺趙卒四十萬，是為削趙國力，以備攻趙奪地也。今日陛下坑殺鹹陽儒生，是為削秦國力，自取滅亡乎？”
“危言聳聽！朕又未坑殺秦國儒生，隻鹹陽一城之地，何以蔓至全國？你不過是想救儒家，以為朕不知乎？”
“全國禁儒學，此與坑殺全國儒生何異？斷人師承如焚人祠堂，都為不共戴天之仇也。陛下對儒家行此舉，不啻於滅六國也。然滅六國秦可擴地增人，行數百年未有之一統也。縱六國灰燼至今未滅，依舊弊大於利。扶蘇實是不懂，陛下禁儒，除收獲天下儒生之敵視，內心之暢快，還能獲得何物？”
“三兩書生之言，朕又有何懼邪？”
“六國謀求複國之餘孽，陛下懼之乎？”
“陰溝之鼠耳。”
“然此陰溝之鼠數量繁多，令秦國各地，動蕩不休，令陛下難以早寐也。天下儒生數目繁多，六國謀求複國之餘孽數目遠遠不及。陛下縱是無所畏懼，然為一時意氣，而令秦生比六國餘孽之亂更大災難，值否？”
玄鳥殿內，隻聽得嬴扶蘇朗朗之音。
今日嬴扶蘇不引經據典，借古喻今。
也不說什麽道德仁義，更不來什麽以死相逼。
他帶著師命被奪的怨氣，怒意，以強硬口吻說教著始皇帝，說得始皇帝反駁越說越少。
長公子今日所言盡從利益出發，句句在理，言辭未有一句不在“利”字，此不該是長公子之言也。
看長公子身上遍布血跡，定是殺了不少人。看來陛下對儒家之舉措早有預謀，著人看管長公子，長公子闖出來也。
這一番言論定是有他人指點，專為救儒家而教長公子……
群臣與相熟之人互換眼色，對嬴扶蘇如此巨大轉變都很是陌生，紛紛猜測原因。
但因為嬴成蟜禁足嬴扶蘇於大鄭宮一事，被始皇帝嚴令封口，群臣盡皆不知。
在他們記憶裏，上一次嬴扶蘇的論述，還是要始皇帝釋放天下所有刑徒，是徹徹底底的儒家言論。
這次再度言說，卻是完全換了個人似的，開始言法家
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