。”
韓非起身以避，嬴扶蘇見狀眼有迷惑，這是韓非第一次躲避。
他不是第一次下拜了，之前幾次下拜，韓非都是先受之，然後扶他起身，而不是起身側躲不受禮。
【此乃君上所思，說來慚愧，非並未想過這一層。非原本以為法乃王治民之學說，是君上重新定義法家。非今日所言，大多都是將君上所言複述矣。】
嬴扶蘇愕然張口，良久苦笑。
“叔父於吾麵前殺人時，吾以為其如父皇一般暴戾。叔父與父皇論道，教導吾時，吾以為其善治國治民。今日從先生之口方知曉，叔父愛人。怪不得叔父見我縱罪犯言論生氣，愛人，原來要如此愛。”
韓非不言，他沒什麽可說的。
出生在戰國七雄之末的韓國，自小背負崛起本國壓力長大，不得不學法的韓非，對於愛人兩個字並沒有太大感觸。
在韓國這個國家，他是韓國公子，韓國是他的國，也是他的家。他思考方向從來都是國家，民眾不在他的考慮範圍之內。
從韓非觀點出發，廢除樓台，淫穢定罪的積極性在於除惡風，讓天下安穩興盛。對民眾的仁義是治國手段，而不是為民謀福祉。
每個人出身不同，經曆不同，學習的事物也不同。這些不同，就決定了人的思考模式，行為，三觀也不同。
“叔父有沒有說，此違背人心天理之舉，如何完全禁止？”
“人，人，人心？天，天，天理？”
韓非磕磕巴巴地反問，重新坐下拿起紙筆。
“不錯。”
嬴扶蘇點頭。
“食色，性也。管子創立樓台始，此事既順人心，又順天理，極快發展壯大……”
沙沙沙～
韓非不等太子說完就再次動筆。
【沒有天，自然便沒有天理。】
第一句話，便讓嬴扶蘇凝神屏息。
蠟祭發生的事早就傳到了上郡，可自小經曆過的教育，讓嬴扶蘇實在沒法對“反天”這種大逆不道話語認同。
韓非雖然自小受得也是王室教育，但在長安君府這麽多年。在嬴成蟜嘴炮，實踐驗證雙重影響下，對天的態度已然改變。
【人心，因法令而改。秦之私鬥是人心，一紙秦律即可改。】
嬴扶蘇知道在天這個觀點他說不通韓非，所以隻從人心談起。
“食色之根本在於繁衍也，此乃本性，人心思有後也，與私鬥不同。”
【錯，此為引誘！入樓台者哪有平民？平民欲同貴族般縱欲，羨之豔之，管仲以功名利祿誘人心也。此舉能使齊為霸主，不能一統天下也。如嚴酷秦律能使秦一統天下，不能使秦長治久安也。】
“千百年如此發展，先生一言以斷，這……”
【若是以時間長短分辨對錯，天下就不應有變法二字。長久的不一定是對的，改變不一定是錯的。】
“但改變也不一定就是對的。北地暗妓已足以說明，此乃違背民心而行。”
【那就造一個民心！君上與非認為此舉對，太子認為錯，且觀之。君上曾說過:沒有什麽事
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