變。
比武力，項梁肯定不是對手。
他阿父項燕身負楚國全部軍隊，都沒打過秦將王翦，飲恨而亡。項梁深知兵法一道與阿父差的遠，能依靠的楚國後裔又與偌大楚國差的遠，故不敢秦國硬碰硬。
其原本想用秦國舉國重武不重其他的特點，在楚地搞事分化秦人和楚人之間矛盾。
例如編造歌謠，渲染秦律實行的悲慘，帶頭回憶楚國的浪漫，發動為楚國信任的巫覡來製造秦暴有天收的言論。
這些小手腳秦國向來懶得做，秦國是隻有打不過了才會想其他辦法的國家。
譬如王翦攻不下李牧才要縱橫家頓弱實行反間計，五國合縱打不過才要名家姚賈出使，離間五國。
隻要武力能解決的事，秦國就是戰。而被攻破的郢都在秦國眼中，顯然不屬於打不下來的地方。
本來計劃施行的好好的，誰料本來隻知一味打壓的秦國忽然玩起了輿論。
項梁問了封地為會稽郡的尉繚出言者何人，尉繚推說不知。
項梁之前能有成果抓的就是秦國不玩這些，現在秦國也玩這些。
項梁深知其能力大小，知道這種事暗中進行永遠比不過站在明麵的秦國。且為秦王出謀劃策者還不知是誰無法離間，遂果斷暫時放棄。
然後不足一個月，“王侯將相，寧有種乎”這八個字傳到了會稽郡，身為楚國大貴族後裔的項梁暴怒了。
楚國巫風盛行，楚人信奉巫。楚國巫一向都是和貴族綁定，例如寫下《離騷》的三閭大夫屈原就是大巫。
貴族學說在楚國的流行程度，比二十等軍功爵的秦國要大太多了。
而“王侯將相，寧有種乎”這八個字，雖然暫時好像對項梁沒什麽影響，但項梁以為爆發隻是時間問題。
這八個字就像是一顆埋在土壤之下的種子，終有一日會發芽，開花，結果。人心一散，隊伍就不好帶，這句話古今通用。
其從呂氏商會商人口中得知是韓國舊貴族張良傳出來的，大罵了一句“張家小兒不為人子也，當受淩遲之刑！”
對張良恨意深重的項梁就想不明白，大家同樣是貴族，你整出這麽八個字是幹什麽？這不僅是砸了楚國複興的鍋，也是砸了韓國複興的鍋。
若說是為了天下大亂起兵造反，那倒也還說的過去。可現在秦王還活著，王翦父子也沒死，六國剛被打下一年。
秦國那一幹猛將都摩拳擦掌，眼珠子通紅想要軍功封侯呢。這節骨眼弄出這八個字有屁用？指望呼籲大家造反？可這時候不被逼急了誰敢造反？造反那不就是個死？
又過了半個月，當知道韓地發生了一場暴亂之後，項梁自以為理解了張良，覺得張良是真被逼急了——韓地這次洗
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