朕有什麽需要開解的？
始皇帝想失笑一聲說出這句話，就如同在阿母，在蓋聶，在夏無且，在章邯，在阿房，在羋楚麵前時的那麽隨意得一笑而過，隨口那麽一說。
他笑不出來。
他說不出來。
他在疾馳三晝夜不敢休憩，以最快速度從千裏之外的新鄭披星戴月，頂日吸塵趕回鹹陽的親弟麵前，苦澀一笑。
“朕是不是很失敗？死了個欲殺我人，欲亡我國，已害我子的賊人。朕該歡喜才對，該痛快才是。怎麽也不該閉鎖章台，讓你這豎子看了笑話。”
道理他都懂。
他能在所有人麵前依舊是一副萬事不縈心的模樣，拍著手掌說趙高該死殺得好。他是威勢無雙的千古一帝，是一喜一怒引動風雲變幻的天下之主，怎能因為一個賊子的死而悲傷？
但在夜深人靜，四下無人，靜謐黑暗的章台宮獨處之時，他騙不過自己，不想騙親弟。
在這個世上，他能完全信得過的人本來便沒有幾個。
“王，沒有人比皇兄做得更好。”
這不是嬴成蟜一家之言，而是華夏五千年曆史的客觀評價。
沒有先知，不明前路。
靠一己之力力排眾議，推出郡縣代分封，定下書同文字，車同軌，行同倫，修建長城等一係列惠及千年的政令，創下第一個大一統帝國，為後世皇朝打下堅實基礎的始皇帝。
是中華民族的奠基者。
沒有始皇帝，或許還會有中國。但那一定不是擁有著廣袤土地，囊括五十六個民族的中華民族。
明朝著名政治家，改革家張居正說:
“三代至秦，混沌之再辟者也，其創製立法，至今守之以為利，史稱其‘得聖人之威’周王道窮也，其勢必變而為秦，舉前代之文製，一切鏟除之，而獨持之以法。西漢之治，簡嚴近古，實賴秦之驅除也。惜乎扶蘇仁懦，胡亥稚蒙，奸宄內發，六國餘孽尚存。因天下之怨，而以秦為招，再傳而蹙，此始皇之不幸也。”
棄醫從文，執筆救國的魯迅說:
“秦始皇實在冤枉得很，他的吃虧是在二世而亡，一班幫閑們都替新主子去講他壞話了。不錯，秦始皇燒過書，但他燒書是為了統一思想，且他沒有燒掉農書和醫書。他收羅許多別國的‘客卿’，並不專重‘秦的思想’，倒是博采各種思想的。”
沒有六世秦王的餘烈，始皇帝拿不下天下。
但大一統之後的路，沒有經驗可循，沒有前典可依。是始皇帝摸著石頭過河，硬生生靠著眼光，魄力而強趟出
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