br> 十年前他罵的不是兄長，而是十年後的自己……
他可以一個一個審查過去，看看到底哪個罪不至死。
可在這個節骨眼上，有必要費這麽大的人力物力求謀求那麽寥寥一二人的清白嘛？
若真是趕巧碰上趕巧，所有不可能的事都碰上一起。罪不至死的貴族是臨濟縣城最富有，存糧最多的人，且不願意交糧給秦軍，那怎麽辦呢？
強取，解放之名就是個笑話，秦軍一下就變成了不義之師。
不強取，日後征程怎麽辦？下個縣城再遇到這樣的事怎麽辦？
最好的辦法，就是一杆子全部打死，犧牲小部分貴族而成就大多數百姓。
或許在數十上百年後，會有人為被妄殺的貴族商賈翻案，平反。
當這件事演變到全民關注，群情洶洶，世人皆掬一把同情淚時。
秦三世當親自接見這些貴族後人，為他們的長輩沉冤昭雪，毫無架子地說：
“先王雖然聖明，但這件事確實是先王做錯了。”
全民歸心，皆言陛下好，又是一個凝聚民心與愛國情懷的機會。
其實這些民並不知道，他們都是既得利益者。
一鯨落，而萬物生。
一貴族倒，而千百姓起。
成大事者不是不能拘小節，而是在認真思索以後發現不拘小節最好成大事，這與“細節決定成敗”並不衝突。
正是考慮到所有細節，所以選擇了不拘小節。
新任臨濟縣令邱波召集百姓，以官府名義發糧分地，承諾前三年賦稅十取一，實行休養生息的黃老之學。
韓地實踐已經證明，在這等百廢待興之時，諸子百家最適合的，就是道家的黃老之學。
既得民心，又讓民息。
臨濟城百姓初時不信，後在糧地皆得之後，欣喜若狂，麵朝西方跪地叩首，險些將臨濟地下沉睡的地龍叩醒翻身。
三年後，臨濟皆以秦人自居，新年過在十月一。
臨濟城外，秦軍就地紮營，休整一晚，次日大軍開拔之前，嬴成蟜分出十路。
除了他自己領的軍隊以外，樊噲、劉邦、蒙恬、屠睢、李信、趙佗、廉頗、任囂、章邯九人各分領一軍，分十個方向進攻，解放魏地。
大帳內，二皇帝眼有血絲，身有疲態，強打精神對帳下九個將軍道：
“你們怎麽打仗我不管，你們打完仗以後我要管。和臨濟之戰一樣，以謀反之名殺貴族，豪商，城外駐軍，與民秋毫不犯。”
九人先是齊應諾，然後個個欲言又止。
“有話快說，直說
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