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當然。
蘇璟也沒覺得有什麽不對,因為哪怕在前世,種族歧視也是世界性的大問題。
況且明朝的情況十分的特殊,在元朝時期,作為統治者的蒙人將統治下的百姓分為了四等。
一等人是蒙人,二等人是色目人,三等人是北方地區的漢人,而四等人卻是南方地區的漢人。
如此不公平的待遇,自然會引起南方漢人的反抗,但是礙於蒙元王朝的實力過於龐大,致使漢人敢怒而不敢言。
直到元末農民起義,朱元璋等起義的諸侯推翻了元朝的統治,朱元璋統一華夏,大明正式建立。
老朱自然而然也實行了種族等級政策,但等級與元朝的正好相反。
漢人的地位最高,色目人和蒙人都是賤民,並被欽定為“丐戶”,意思是連乞丐都不如的人。
丐戶的地位就不用多說了,和奴隸差不太多,完全沒有人權可言。
“咱們這溧水縣就在應天府治下不遠,丐戶數量不多,所以我們這裏的乞丐,其實基本都是窮苦生活不下的普通百姓。”
蘇璟說道:“若是換到其他遠的地方,蒙人和色目人還有不少,丐戶就多了。”
“而且,能和溧水縣相比的縣城,整個大明也沒幾個。”
“也就是說,其實大明的百姓,還是有許多吃不上飯的,百姓的生活,依舊是困苦的。”
封建王朝下的老百姓,絕大數人在絕大多數的時候,生活都是貧苦的。
朱標聞言,神色微沉。
思考著蘇璟所說的話。
溧水縣的百姓生活水平已經很高了,在大明算得上是相當優渥了。
但依舊有著許多的乞丐,有著許多連生存都無法保障的百姓。
這樣的大明,和朱標想象中的,相距甚遠。
百姓應該都是安居樂業才對。
“蘇師,為什麽會這樣呢?”
朱標看向蘇璟道:“明明現在的大明土地數量是足夠供養這些百姓的,應該也不會有人地矛盾的問題啊。”
“而且如今的大明,也鼓勵開荒耕種,隻要願意去勞作,應該不至於此吧。”
別說,朱標對於人地矛盾的這個論題還是深入思考過的。
當前的大明,因為剛剛經曆過諸多的戰亂,整片土地上的人口數量其實是銳減的狀態。
畢竟大明正式建立才兩年,一個孩子從出生到有自給生存的能力,至少也得十幾年。
也就說,起碼得十幾年後,在休養生息的政策下,大明的人口數量才會出現大幅的增長。
這也是朱元璋為什麽將男子
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