靈感應該就是來源於此吧。
藍杆子就是由那些街頭普通乞丐所組成的組織，首領從普通乞丐中選出來，這當然就是金庸老師描寫的丐幫中的汙衣派吧。
說起這丐幫，那可真的是很有來頭的，大堂經理會這麽緊張就可以看得出來。
在河北西南和山東西北分布著一支規模龐大的丐幫，稱之為窮教行，內部還分成了死撚子，活撚子和杆上，而死撚子又分為韓門，齊門，郭門。當真是講究的很啊。
到東北，乞丐組織也有“大筐”和“二櫃”兩種兩種分別，大筐就是說的那些瞎子，瘸子，聾子，傻子，啞巴，癱瘓等殘病乞丐組成的。
泉州的丐幫還分為本地丐和外地丐，組合在一起那真的就是口味不錯的AD鈣了。
在長江中下遊地區，丐幫有“三江”和“兩湖”等等的派係之分，比如說漢口的丐幫多屬西湖派係，派下有門宗，門宗下又分字，可謂枝繁葉茂！
而在這南境廣地的地麵上，丐幫規模也絕對是相當可觀啊，這些人自稱關帝廳人馬，其組織網絡以廣省為中心，影響所及直到附近周圍省市。
蘭州的丐幫稱為砂鍋子，丐頭叫萬師父，也曾繁盛一時啊。
而現在夏秋雨他們所在的南雲地麵上，丐幫組織則是稱為舵上，幫主就叫舵頭。
顯然，這個張汕驫就是當地非常有名的舵上舵頭，絕對心黑手辣的一個家夥。
不要以為在當代就沒有這種所謂的“丐幫”了，當代丐幫也一點都不少，勢力依然是相當的龐大，甚至可以說，任何一個在稍大一些的城市生活的人，就絕對會見識過乞丐。
小縣城這方麵就比較少，原因很簡單啊，人口少地方小的縣城更容易管製，而大都市裏麵人多混亂，根本沒辦法管製。
雖然現在已經是文明社會，但是卻有許許多多的人開始幹起來這種古老的行當，他們甚至會每天從“丐幫總舵小區”出門坐著公交車到繁華的路段“上班”，晚上沒人的時候再坐著公交車回小區。
當然，如果收成好一點的人混上了什麽個“袋子”當長老，有可能就打車回集體宿舍了。
如果有能耐混成“八袋長老”之類的，那就不得了啊，那就不用自己去要飯了，就管一個片兒就好了，那就能混上汽車和自己的房產了。
至於當上老大的幫主，那可是豪車別墅的住著，這都不叫事兒，每天白白飛到口袋裏麵的錢真就是不計其數啊。
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