舉目無親，財產一無所有，甚至是自由被剝奪，非洲的文化情結被割斷，連自己原來的名字也難以保全。
雖然非洲黑人命名的習俗彼此之間有所差異，但他們對名字都同樣地珍視，所以無論是來自非洲哪個地方的黑人，失去姓名所帶來的精神上的痛苦都是普通人無法忍受的。
這是黑人從自由人墜入被奴役過程中難以承受的精神壓迫。
白人意識到要使黑人接受被奴役的地位，必須讓他們重新認識自己的身份，而給奴隸重新命名是體現主人的權威和令奴隸認清現實的一個重要手段，能夠給他人命名是支配權的體現。
為了使黑人忘記自己的過去和以前的身份，白人首先強製奴隸放棄自己的名字，由主人重新為他們命名，以此標誌黑人從前的自我已經死去，新的名字代表新的身份。
對於黑人這樣一個極其重視名字的群體來說，失去自己的名字無疑給他們造成了嚴重的心理創傷。
使其在精神上承受了巨大的痛苦。
對於他們而言，失去名字意味著過去的文化傳統被割裂，被迫忘記自己在家族曆史上的位置，更失去了做人的尊嚴。
因此，即使是在奴隸製的高壓之下，黑人一直在努力保持自己的非洲文化傳統，通過取名的方式使自己的非洲文化情結在北美得以延續和發展。
第一代黑人奴隸及其子女大多由主人命名，從第二代在北美出生的黑人開始，雖然少數奴隸主仍堅持親自為奴隸的後代命名，但很多人將為奴隸新生兒命名的權利移交給了孩子的父母。
這一方麵是由於黑人奴隸數量的增多，尤其是規模較大的種植園，主人沒有太多的精力為新生奴隸取名，另一方麵是奴隸自己爭取的結果，因為他們把為自己的子女命名視為一種重要的權利。
白人不允許黑人奴隸使用他們自己的名字，主要目的是讓他們忘記過去的曆史。
徐雲看過一本紀實小說，就是說一個黑人正在西非伐
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