第135章 不吃人的妖魔(3/5)

r> 對於這個回答,才十三歲的玄奘顯然有些迷茫。當然了,就算再過幾十年,玄奘也依舊會對這個回答感到迷茫。


隻有陳生明白。


選擇玄奘不隻是因為封印了怪物生機的戒賢法師,需要一個比他更優秀的徒弟來繼承封印大業,所以選擇了原曆史中足夠優秀的玄奘。


更是因為陳生覺得,以玄奘的優秀程度來看,不將其收入永晝實在是有些太過於可惜了。


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三年之後。


隨著瓦崗軍兵臨城下,就連洛陽也已經開始飽受戰亂。


原先的曆史之中,已經剃度出家三年的玄奘本該為了躲避戰亂四處輾轉,最終選擇在川蜀之地這個隋末時期比較安穩的地區定居。


在陳生參與之後,曆史倒也是沒有發生太大的變化。陳生沒有幹擾曆史大勢的走向,免得瞬間清空自己剩下的時空擾亂閾值。


他隻是默默地給一些災民贈予一些物資,就算是這樣也是消耗了他不算少的時空擾亂閾值。


隨後,如同原先的曆史進程一般,陳生依舊帶著玄奘以及一些相關人士來到了川蜀之地。


在這裏,他帶著玄奘走遍了一些有名的川蜀之地的山川河流。


也帶著玄奘學習起了心靈修行體係的一些基礎。


這個基於佛學唯識論理念異變出來的修行體係,陳生對它的了解也隻能說浮於表層。


他不過是依靠在靈力修行體係上的高成就,來高屋建瓴的做到學會一部分心靈修行體係的精髓。


對於玄奘的教導隻能說是打基礎,最多在心靈修行體係中帶玄奘達到第五識的層次,接下來的路自然還是得西行去往那爛陀寺學習。


不過不得不說玄奘的天資聰穎以及意誌堅定,再加上玄奘本人在佛法上的敏銳程度,對於這個脫胎於佛法的心靈修行體係格外擅長。


在陳生這三年的教導之下,玄奘已經穩紮穩打的抵達了心靈修行體係中第三識的境界。


公元618年三月,隋煬帝死。


五月,楊侑禪位於李淵。


李淵稱帝,建立唐朝,國號“唐”,改元武德,定都長安,隋朝滅亡。


由於經曆了長期戰亂,國家經濟遭到嚴重的破壞,人口也從隋朝大業初年的八百萬戶驟降至二百餘萬戶


但是此刻的天下雖說沒有完全穩定,初立的唐朝還不算是徹底的統治了這個天下,但是也已經比之前幾年的四處戰亂要好上一些。


值此時機,陳生帶著玄奘在川蜀境內四處奔波。


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