家的骨髓，它使得每個人都將他們的所有精力放在了關注人生的成功與富貴，聚斂財產，渴望權力，排除異己，戰勝上司，同時又裝出一副不可一世、狂妄自大而又彬彬有禮的虛偽麵容。
宗教的禮儀一再簡化，信仰的地位不斷動搖，道德觀念持續淡化，教義成了紙麵上的空文。
說實話，有時候我覺得那些人甚至還不如托馬斯·潘恩呢。
自從上次和您交談以後，我愈發覺得您說的對，潘恩這種無神論者遠比那些自稱信教，然而卻時刻背離教義的人好得多。
那些人拜的根本不是上帝，而是他們的欲望，那些從聖公會內部分化出的零零散散的派別充斥著個人私欲的訴求，簡直看一眼都令人覺得惡心。
看看這些人都在幹什麽蠢事？殺人，然後販賣屍體。工人的親屬死去，然而卻連給他們一天假期參加葬禮都做不到。這些人，全都應該被送上火刑架！”
亞瑟聽到這裏，忍不住開口道：“紐曼先生，實不相瞞，這一次我來找您，是希望您能幫我一個忙。”
紐曼問道：“什麽忙，您盡管開口，隻要是不違反道德教義的事情，我都願意幫忙。雖然您是一位天主教徒，但是這對我來說，也已經沒什麽大不了的了。潘恩這種無神論者我都能接受，更何況是您呢？”
亞瑟開口道：“嗯……我知道您在牛津大學教區裏聲望極高，您雄辯異常，並且追隨者眾多。
我聽說牛津大學因為《天主教解放法案》十分震怒，並且組織了一個反羅伯特·皮爾運動，而您，在其中扮演著相當重要的角色？”
紐曼猛地一皺眉頭：“你為什麽會知道這件事？”
亞瑟無奈的笑道：“很簡單，因為您上了內務部的監視名單，所以我作為蘇格蘭場的警督，自然知道您幹了什麽事。”
紐曼倒也不避諱這件事：“不錯。牛津大學之所以要將皮爾推進下議院，就是因為希望他能夠代表我們發聲，但是他不止違背了承諾，而且還在報紙上公然攻擊牛津，說我們是‘虛榮心的奴隸’。
這是我們這些牛津人所無法忍受的，皮爾罪有應得，你不必在這一點上為他求情，他就算把我抓進牢裏去，我也不會改變自己的觀點。<
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