連自己怎麽死的都不知道。
塞利姆這邊正在暢想之際，門外的大穆夫提和四位烏理瑪已經到了。這幫人主要就是解決帝國的文字問題和宗教政策，一麵統一文字，一麵大力傳教，兩手都要抓，兩手都要硬。
“保羅，讓他們進來吧。”，塞利姆漫不經心的說道，“我親愛的的大穆夫提，新的教材編寫的怎麽樣了，我希望在九月份能夠將中小學的語言和曆史教材投入使用。”
大穆夫提深鞠一躬後答道：“陛下，教材已經編寫完畢，印刷由亞伯拉罕名下的印刷廠負責。但我有些疑惑，您是打算單獨開設文法學校嗎？這似乎不利於真主的信仰。”
顯而易見，大穆夫提對塞利姆的做法心存疑慮，自先知起，穆斯林的教育就由教法學家負責，蘇丹的行為無疑是在破環皇權與教權間的平衡，盡管他也是伊斯蘭教的哈裏發。
不過，大穆夫提，心存疑慮是一回事，蘇丹的說辭保管叫他滿意，就算不滿意，來場宮廷政變，塞利姆也不怕。“我親愛的大穆夫提，你熟讀史書，自然知曉，即便是在羅馬的時代，西部與東部也不是徹底統一的，拉丁天主教徒與希臘東正教徒玩不到一起。這是因為羅馬人的屠刀不夠鋒利嗎？我相信您心中已有答案，要打敗一個民族，肉體上的征服不過是第一步而已，文化上的認同，精神上的改造才是最重要的。”
“可是，陛下”大穆夫提想要辯駁，但塞利姆沒有給他開口的機會，接著說道：“大穆夫提，伱要知道，退一步是為了更好的進兩步，隻有在文化上將希臘人，保加利亞人，塞爾維亞人，亞美尼亞人和我們融合在一起，真主的信仰才能傳遍四方，新月的光輝才能永照大地。你說，這難道不是真主的旨意嗎？”
大穆夫提蒼老的臉上透出無奈，蘇丹說的話他無力反駁，如果是以前，如此離經叛道的蘇丹早就被以舊換新了。
可現在，教法學家和近衛軍充滿隔閡，近衛軍內部也矛盾重重，什麽自由軍官團，軍中兄弟會天天鬧騰，至於阿裏帕夏這個軟蛋，大穆夫提歎了一口氣道:謹遵您的旨意，陛下。”，老人蹣跚著緩緩離開了蘇丹的宮殿，四位烏理瑪也隨之離開。
待到下午，塞利姆動身前往了位於康斯坦丁尼耶的東正教牧首區。其實作為帝國的蘇丹，塞利姆完全可以對牧首召之即來，揮之即去。
可是尼古拉牧首真的是蘇丹的忠實奴仆啊，整個帝國第二，三艦隊的旗艦“立法者”號與“征服者”號都是尼古拉牧首傾情捐贈，主打一個闊綽啊。
所以嘛，今天塞利姆打算再去找牧首打點秋風，“保羅，通知阿卜杜拉帕夏，讓他派一個火槍營過來，隨我出巡。”
東正教牧首區離托普卡帕宮並不遠，塞利姆很快就到了聖徒大教堂，這也是塞利姆那位偉大先祖“征服者”穆罕默德二世賜給東正教神職人員的辦公場所，畢竟非穆斯林的稅還得靠他們來收嘛，辦公地點太寒磣怎麽行呢。
尼古拉牧首此時正守候在門口，看
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