第129章 你打你的,我結我的(2/3)

國大革命思想的傳播。


賽大帝已經借助上一次的俄土戰爭打爛了摩爾達維亞與瓦拉幾亞兩公國,現在的摩爾達維亞與瓦拉幾亞人都對俄國人抱有著強烈的惡感。


在賽利姆的授意下,奧斯曼帝國特意針對這一點大肆宣傳,四處宣傳俄軍的暴行,比如燒殺搶掠,奸淫婦女。


直接激發了全體摩爾達維亞和瓦拉吉亞兩公國居民對於俄國人的抗擊之心。


接下來的無非就是加重這筆仇恨,同時把這份對俄國人的仇恨轉化成對奧斯曼帝國的拳拳報國之心。


在這種情況下獨立什麽呢?反抗什麽呢?沒必要啊。


雖然說奧斯曼帝國在這長達五百年的統治時間裏幾乎不幹人事,壓根沒有完成對巴爾幹地區的同化。


但是要明白的一點是,奧斯曼帝國對於當地人的民族認同其實造成了嚴重的破壞的。


以希臘舉例吧,在西羅馬消失之後,羅馬和希臘其實就已經有了融合的趨勢。


而在阿拉伯等外部勢力崛起之後,拜占庭帝國遭到來自各方的壓迫,融合加快,在希拉克略之後的時代,羅馬幾乎已經和希臘深度融合。


這種融合達到一個什麽地步呢?在1204年的拉丁之亂後,拉丁帝國占據了拜占庭帝國的首都君士坦丁堡。


而當時扛起恢複羅馬大旗的就是希臘君主國,但希臘之間也有矛盾,在1204年的拉丁之亂之後,不少希臘君主國都宣布自己是羅馬繼承者。尼西亞的君主國與伊庇魯斯那是通力合作嗎?


肯定不是啊,玩不到一起。


更何況,奧斯曼帝國對希臘各地區的征服並不是同時的,而是間隔性的,這就造成這種隔閡進一步的加重。


以希臘人的這種民族認同尚且如此,那麽處在其他地區的人又會比這強多少呢?


現代巴爾幹諸國的民族再構建與構建(有些民族近代才成型)本來就是在與奧斯曼帝國的鬥爭中完成的,一個要獨立,一個反獨立,可不咋的。


而對於這些受災地區的人來說,上一次戰爭所造成的流離失所可還沒有完。盡管已經發布了摩爾達維亞與瓦拉基亞兩公國的重新建設計劃。


但仍舊有兩公國的居民在流離失所,就算是回去了的那些居民,他們的生活環境同樣也不算好。


第一吃不飽飯,第二這是俄國人幹


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