社會發展能不受影響嗎。
但是古神教擁有強大的武裝力量，牢牢控製著整個社會。而且隨著社會矛盾積累得越來越多，這種管控也就越來越嚴格。
管控嚴格，就要保證維持更加強大的暴力機器，就要在軍備上投入更多，而且要對腐朽的上層做出更多的妥協，以便得到這些上層名流對教會的支持……於是對社會百姓的盤剝也就必須更加嚴厲，民不聊生。
“也有反抗的，就是我剛才說的那些匪寇。”巴斯魯壓低了聲音說，“其實，‘匪寇’是教會和執政官們的說法，老百姓私下裏認為他們是起義軍。隻是他們的力量和教會沒法比，隻能被驅逐到邊緣區域。”
陳太元點了點頭：“難道，那些起義軍就不信奉古神了嗎？”
“信，整個世界的人都信仰古神，這個是沒區別的。”巴斯魯說，“但是起義者們認為，教會已經背叛了古神的教諭，淪為腐朽邪惡的犯罪集團。他們認為古神教隻會以古神的名義來壓榨世人，這顯然不是古神的意願，因為古神對於祂的信眾應該是仁愛的。”
星紗點了點頭：“沒毛病。”
總之哪裏有壓迫哪裏就有反抗，起義的事件可謂是此起彼伏。每隔幾年或幾十年就來那麽一次，也算是為緊張的社會關係提供一次發泄的渠道。因為每一次起義雖然都沒成功，但卻逼迫教會不得不做出一定的妥協，對社會實現一定程度的“讓利”。
而再過一段時間，古神教做得越來越不堪了，再次將社會矛盾積累得更深，於是又來一次起義……周而複始循環往複，但一千多年來就是沒人能撼動古神教的堅固位置。
不過這次的起義似乎搞得規模大了一些，因為一開始有一個非常優秀的首領。他不但懂得軍事鬥爭，同時還會從信仰上麵入手，正式組建起了一個“新教”，和原來的古神教分庭抗禮。
一直以來，起義軍都隻知道幹仗，可是你幹的對象是神明在世間的代言人啊。就算有些人膽大包天同情你、支持你，但又能聚集多少誌同道合的？絕大多數的人都還隻是服從教會，服從執政官們。
可這支起義軍一開始就以教會墮落為切入點，揭竿而起並組建了新的教會。還是信仰古神，但卻表示自己信仰的是真的，而古神教已經墮落，是偽信者。
甚至後來這些起義軍喊出了“舊教已死，新教當立；歲在甲子，天下大吉”的口號，並且在起義軍盤踞的山裏麵高高掛起了“替天行道”的大旗，一下子就忽悠了好多信眾。
很多人覺得我就算跟著起義軍混，也不是對抗古神，畢竟我們依舊信仰著古神，我們反對的隻是假借古神名義在世間作惡的舊教。
陳太元揉了揉腦門，心道這些口號怎麽這麽熟悉。
所以這次起義搞得轟轟烈烈，短短兩年就滾雪球似的搞大了好幾倍，從兩三萬人的隊伍迅速發展為十幾萬人的武裝。
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