143自我意識的追尋(2/4)

,你還能說朋友是存在的嗎?如果你已經死了的話,你還能說這世上的一切都是存在的嗎?


這樣一說,好像是唯心的。可是真的是這樣嗎?隨你已經死了,但是這世上的一切並沒有因為你的死亡而消失。就連你本身的存在,也沒有因為你的死亡而消失。


唯心論者說:因為世人還記得這個存在,因為世人的思考才存在的。


唯物論者說:因為世人存在,才會有這個思考的結果。


孰對孰錯,我無法認同。唯一可以肯定的是,我對這兩個都沒有很大的興趣。我真正感興趣的,是生命。或者說是永生,亦或者說是時間。


時間的起點在於何處,時間的終點又在何處?這才是我想要思考的問題。


到這裏,這本書才算真的完了。


不過,最後這一段關於我思故我在還是我在故我思的論題,顯然是這本書的主人加上去的,因為這一段是用筆寫的。


為什麽寫在這裏,大概文林夕會知道。李可兒問:“學姐,關於後麵的這一章,你有什麽看法?這個是你寫的嗎?”


文林夕搖頭:“不是,也不是我家裏人寫的。準確的說,誰也不知道這本書是從哪來的。”


這棵真的嚇到李可兒了:“你開玩笑的吧,大富豪的書房,應該會有很專業的管理的,就算隻是多了一本書,應該也會被發現的。”


文林夕說:“這就是我對這本書感興趣的原因。不管怎麽看,這本書都是不知道多看的。隻是一般的青春愛情故事,要說有什麽,那也就是這本書的情感線路毫無規律。但是,卻很符合現實存在。可是,結尾的地方,卻寫了一段讓人難以理解的自白。而在這段自白之後,卻有人寫了一段這樣的話,不管怎麽想,這段話都不應該出現在這本書上的。”


李可兒托腮沉思小半天,疑惑著說:“我能想到的就是這本書的作者在思考這個問題的時候,恰好桌子上隻有這本書,所以就動筆寫上去了。”


文林夕搖頭,告訴李可兒說:“應該不是,首先思考這個問題的人應該不會看這類書才對。其次從筆跡來看,寫這段話的人不僅擁有豐富的學識,更是個謹慎而小心的人。再看排版,顯然是經過認


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