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同時，這也就是為什麽許多南派師傅還會兼治跌打的原因。
所以，很久之前，武館和跌打館便密不可分。
五十年代，一場國術擂台賽帶來的熱潮令國術進入普羅大眾的視線。
據調查，在六十年代至七十年代的全盛時期，全港國術館多達近千間，習武者多達數萬人。
但後來因相關部門和社會各界的排斥，各類武館在七八十年代開始慢慢走下坡路。
除了被民眾和警方視為紛爭所處地，部分武館還開始和社團活動有關。
不過也不難理解。
若不是宗師，或者是極為有威望的師傅，徒弟遍布港島，想混口飯吃，甚為艱難。
更不用說大富大貴，地位不錯了。
所以，有些徒弟學有所成，甚至隻學了幾分後，便被社團高價挖過去，成為金牌打手，甚至成為紅棍、雙花紅棍。
畢竟，在槍支不算非常盛行的年代，能打，就代表著有出人頭地的機會。
所以，這也是為什麽直至今天，很多社團的打手都挺能打的原因。
同時，這些人也有傳人和心腹。
想要讓傳武國術徹底斷層，那是不可能的。
但不可能否認的是，傳武國術被壓製後，凋零了下來。
出於治安、輿論等壓力，相關部門在七十年代開始，學習外國，試著重新規定武館的一些形式等方麵。
最終在八十年代初完成立法，從此便令經營武館更加困難。
之前隻要手藝好都能開醫館，但現在要經營跌打館，必須考注冊中醫師的牌照。
不少在社會上兼顧其他工作的師傅在業餘習武之外，還要抽空看書充電考牌照。
八十年代之前，港島的武館隻能用林立二字來形容。
油麻地，便曾經是武館最多的地方，沒有之一。
當然，除了油麻地之外，整個港島的武館也數之不盡。
其中，最有名的莫過於是天台武館。
也就是在天台教人練武。
這是因為港島的寸土寸金，很多師傅都租不起太大的門麵當武館。
所以，很多師傅白天做跌打生意，晚上就在天台上習武，教徒弟。
甚至，每逢傳統喜慶之日，好些師傅還會出去表演舞龍醒獅。
武館和跌打館，便從那時開始，基本上不分家，開在一起。
如今的港島，
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