第401章 401:官泰回港,鋤奸行動!(3/5)

影響了暹羅的發展。


在戰後,全球各地都在掀起去殖民化以及民族化,暹羅也不例外。


鑾披汶所發起的便是惟泰主義!


此人是墨索裏尼的忠實粉絲,特別欣賞墨胖“進軍羅馬”那一套,是純粹的民族主義者。


其曾在大皇宮向人群發表極端民族主義演講,他聲稱,泰民族這個概念被淡化了,我們要重新拾起泰民族的觀念,提出“泰人的泰國”口後。


其後便半步一係列的反“少數民族”法令,規定所有的非公民都被要求繳納外僑登記費,華人的學校被嚴密監視,限製使用華語——每周隻能兩小時,華語報紙被全部關閉……


並呼籲農田國有化,以及政府指導的快速工業化,發展高等教育,以便進入官僚機構不會完全由皇室和貴族主導。


問題是,在此之前,也就是戰後到48年之前,傣國曾與國民政府簽訂《中暹友好條約》。


該約明確規定:任一締約國人民在彼締約國領土境內,可“依照彼締約國之法律章程,享有旅行、居住與從事各種職業及經營工商業之權利”以及“設立學校,教育其子女之自由”。


受此鼓舞,傣國僑社迎來一個嶄新的發展時期,大量的潮州人經港島再去傣國。


也因此,高要曾嚴令公關部要密切關注傣國的局勢。


灰狗在往外布點的時候,第一個據點便放在曼穀,所以才能第一時間得到消息。


“二五仔。”


巧了,高要也是大漢主義者,一直都有向身邊的人灌輸華人至上的理念。


於高要眼中,別的地方不說,隻講南洋一帶,華人是真正的拓荒者、開拓者。


在他們來之前,南洋的那些土著隻曉得等樹上的香蕉掉下來,會做什麽?


當時大英等殖民者來到東南亞後是崩潰的,因為當地的土人不僅不會做事,還扯後腿。


但是帝國的利益又需要得到維持?


怎麽辦?


賣豬仔嘛!


當時正值大陸內土客械鬥,有幾百萬人被卷入其中,相當一部分人流離失所,其中便有被抓為豬仔賣來南洋的。


其後上百年間,華人源源不斷的奔赴南洋,燒山墾荒,開出一家家的種植園。


如橡膠、香蕉、大米等才於東南亞四處開花。


如果沒有華人,當地土著就是猴子!


華人這個民族善積蓄,懂鑽營,知結社,更肯幹,無論到什麽地方,他們都能在極短的內發展起來。


並在當地擁有舉足輕重的地位!


傣國的華人便是如此,其雖然隻有300萬人口,卻基本掌握傣國的經濟。


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