都什麽年代了居然還弄天命那一套，而且解釋還這麽牽強，鄒衍弄的五行五德學說本來就是皇帝拿來哄騙人的。
皇帝屬土德，夏朝屬木德，商朝屬金德，周朝自然就是火德了……這還不好推算，秦朝滅了周朝，那就是水德唄，反正秦人崇尚黑色，黑色在中國就代表的水。
這種糊弄人的天命學說，隻要讀過幾年書的人都不會相信，就連儒家自己都拿這東西當糊弄百姓的工具。
其實馮輔昨夜對小皇帝所說的，其實才是中國古代精英階層對天命的真正理解，你皇帝表麵上說是君權天授，你是天子，老天爺的兒子，但是這種鬼話隻有無知的小民才會相信。
在精英文人的心中，所謂的天命就是皇帝究竟借的什麽勢力登上的皇位，他又準備和誰共天下。明白了這一點自然也就搞明白了天命是個什麽玩意。
秦漢以前是分封製，天子於貴族共天下，大大小小的貴族瓜分了整個國家的所有資源，其餘的人都是依附，那時候貴族掌握生產力和資源包括知識。
在哪個年代，誰得到了貴族們的支持誰就是天命所歸。
就算是始皇帝廢除分封建立郡縣，但是在漢朝開國的時候，劉邦依然要大搞分封，可見習慣的力量有多麽強大。
不是劉邦看不出分封製度的壞處，也不是他不理解始皇帝郡縣製的好處，隻不過劉邦很務實，他沒得選擇而已。
天下生產力、資源、人口還有知識都壟斷在貴族們的手中，你不和他們共天下，還能找誰呢？
貴族之後有門閥，門閥之後又出現了軍閥，最後誕生獨立的地主階級並進而出現了士大夫這個獨立的群體。
沒錯，士大夫這個群體是在宋朝才開始獨立的，在宋朝以前士大夫群體都是依附於其他的階級，並沒有獨立出來。
中國曆史上的文人可不都是腐儒啊！很多真正的大學問家無一不是把當時社會拆解的如庖丁解牛一樣細致入微的人。
他們可以清楚的理順一個國家當時了勢力分布，在錯綜複雜的政治
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