八旗這個製度，有他的優點同時也有他的劣勢，優點顯而易見就是在滿清入關之前能夠迅速整合所有滿人的力量，統一民心。
將能打仗的人都集中到八旗裏麵去，然後統一訓練作戰，而且保證他們搶劫了之後每個人都有分配戰利品的權利。
甚至承諾，入關建立政權之後，每個人都可以得到田地得到鐵杆莊稼，也就是世世代代衣食無憂的特權。
這種製度能夠非常迅速的凝聚人心，說到底就是肖樂天後世二十一世紀所搞的股份製激勵作用。
一個新創業的公司，開不出高薪怎麽辦？那就開低薪甚至不開保底隻開獎金！
但是給每個員工股份，保證未來他們都能享受到公司擴張所帶來的紅利好處！
這樣一個製度刺激下，清朝開國的時候，八旗士兵根本不用軍餉就嗷嗷叫的廝殺！
反觀明朝這邊，有錢糧就能打一打，錢糧沒了士兵打仗也就沒有了動力，因為眼前的糧餉沒有，未來的希望也沒有，誰還賣命呢？
在清朝開國之處，八旗這種軍事集中製度是非常有優勢的，各旗你看是主奴製度好像很落後的，但是這種主奴製度反而減少了指揮的麻煩，減輕了凝聚軍心的壓力。
主子奴才都是一體的，主子有肉吃奴才喝湯，主子當了王爺奴才全都是大地主，這種相互身份鎖定誰也離不開誰的製度，就保證了一支軍隊上下團結一心。
一支八旗軍隊，就是一個牢牢鎖定的命運共同體，他們隻有奮力廝殺而沒有投降和逃跑一說。
要麽勝利，要麽戰死，這樣的軍隊對抗已經腐朽的明朝軍戶製度那簡直是摧枯拉朽一般。
可是製度永遠是雙刃劍，在開國初是殺敵的利劍，但是到了王朝末年，這種人身依附的命運共同體，可是暴露出他的缺點了。
清朝曆代皇帝一直想要真正的君主集權製，可是這個八旗製度在法理上就造成了很大的漏洞！
奴才一方麵要效忠皇帝，學習儒家那些‘普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣’的道理。
可是另一邊他還要必須接受主子的命令，這是一種雙重命令！
如果皇
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