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為，對吧。”
他終於明白，在自己最初折戟沉沙的那個副本中，諾頓是如何滅世的了。
“觀眾席”上，學生們也紛紛側目，對步舜所說的秘辛感到驚奇與惶恐。而諾頓手掌輕撫著身邊比起他本體僅是小上一圈的七宗罪，表情也流露出些許的探究與敵意。
嘴角勾起，步舜抬頭仰望著火的君王，語出驚人道：“諾頓，你和康斯坦丁在神話中的名字，應該就是或者吧？”
聞言，諾頓的神色頓時微變。
然而步舜已經理清了自己掌握的所有線索，在心中拚湊出了這一切的。
《山海經·大荒北經》記載，章尾山之神燭龍人麵蛇身，渾身紅色，眼睛豎著長。而《山海經·海外北經》記載的鍾山之神燭陰同樣是人麵蛇身赤色。
燭龍：其瞑乃晦，其視乃明，不食不寢不息，風雨是謁。
燭陰：視為晝，瞑為夜，吹為冬，呼為夏，不飲，不食，不息，息為風。
二者有著共同的描述，俱是人麵蛇身，睜開眼睛便是白晝，閉上眼睛便是黑夜，不喝水，不吃食物，不呼吸，能夠呼風喚雨。
因此，兩晉時代最著名的方術士郭璞在《山海經圖讚譯注》中認為，燭龍與燭陰乃是同一物。
以最初所見的諾頓的形象而言，他的本體應是一條如蛇般無足的赤鱗巨龍，龍軀上那些各色金屬的甲胄其實隻是他為自己打造的義肢和兵器。
再加上同為青銅與火之王的康斯坦丁，雙生子的存在，恰恰符合了山海經中對燭龍和燭陰這兩位神明的記載。
沒有利爪的龍蛇，以智慧和工具武裝起了自己。
這卻也是符合青銅與火之王的名號的理由。
正因為生來就不具備同類那輕易撼動大陸的偉力，所以諾頓才如此的追求智慧，追求能夠以自己的能力改變現狀的道路。
步舜看著麵部被陰影覆蓋，隻能看得到一雙金色眼眸的諾頓，淡淡道：“不知道為什麽康斯坦丁並非以龍的身軀沉睡，而是以這副近似人類的模樣存在，但我想……”
“龍族的君王在擁有龍型的同時，也有可能會創造與眷屬相同的形態，用以行走世間吧？”
這並非臆想，耶夢加得就曾以眷屬巨人的身體，前往黃金鄉進行“外交”活動。
想來這是身為大地與山之王的她，本體過於龐大，不方便行動的緣由。
同理，其他的龍族君王就算看不上人類，但至少對使用自己眷屬的形態應該是沒什麽所謂的。
“青銅與火的雙子
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