白民之國皆在諸幺之野。諸幺之野多鸞鳥，多甘露，民食以鸞卵、飲以甘露，以鳳凰為圖騰。”
又說：“並此向北，直至東夷大地，許多方國皆以鳳凰為圖騰。”
仲玉忍不住道：“那是上古時的民風。現如今，東夷諸部雖仍視鳳凰為圖騰，但已少祭祀；諸幺之野也沒那麽多鸞鳥了，甘露更是成了珍貴之物。”
“而諸幺之野如今僅存肅慎之國。其東的軒轅之國都已無存。更不必說長股之國、白民之國了。”
大風眨了眨眼睛，問虎蛟：“變化這麽大嗎？”
虎蛟翻了個白眼：“你三萬年沒出雲夢澤！”
大風扭頭盯著仲玉：“那軒轅之丘呢？”
仲玉道：“父王.履癸曾巡遊海西，在軒轅之丘祭祀過先祖。”
“還好，軒轅之丘尚在！”大風扇了扇翅膀：“那可是軒轅之丘，黃帝曾經教化子民的地方！”
又說：“方才說司羿，司羿多出於有窮部；有窮國在窮山，窮山便挨著軒轅之國。我聽說有窮國的人因為擅射，經常到處亂射，但獨不敢向西邊射箭，因為軒轅之丘就在有窮國的西邊，他們對黃帝的敬畏，深入到了骨子裏。”
“女子國在巫鹹北，女醜在巫鹹南；說來我還記得這地方，有一個挺有意思的家夥——名叫並封，其體黑，狀如彘，頭尾皆有首。”
他嘿嘿的笑起來：“並封這廝，頭尾皆可進食，頭尾皆可竄稀。”
薑山隻是聽著，沒再說話；心中自己卻在思量，任憑大風把話題扯到天邊亦不為所動。
海西這片，此間隻言片語，給薑山帶來了許多疑惑。
有先輩曾喪命於此，十日曾橫空於此，女娃、女魃皆在此遭難，射日的司羿也出身於此——那有窮國就在這裏。
更有先來十日、後來十日之說。
薑山不認為虎蛟信口雌黃。
這裏稍作梳理，薑山不僅沒有解開疑惑，反而疑惑更深。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>