“不可能,那人竟然躍動了五次。”就在眾人紛紛開口言說,並沒有太過在意秦鳳鳴短時登上問心台之時,突然一聲嬌呼之聲也響起在了大殿之內。
嬌呼聲中蘊含有極為不相信之意,好像見到了什麽震驚之事。
說話的女修,秦鳳鳴也識得,正是那位與金姓中年一起的兩名女修中的那位通神初期女修。
這位女修說話刻薄,當初見到秦鳳鳴三人,也是冷言不已。
“什麽?你是說那秦道友在登臨問心台之前躍動了五次?你沒有看錯吧?”隨著女修的話語,大殿之中喧嘩的聲音頓時為之一靜。片刻後,中年修士的驚語之聲才低沉響起。
一名修士在登臨那山峰之時躍動五次,代表著什麽,在場眾人清楚非常。
那是代表五屬靈氣都能夠極為容易感應到之人,比天靈根之人,還要對天地靈氣感應靈敏。可以說其體內是五種靈根都沒有。
所謂沒有靈根,那也就是凡人存在。而凡人,也可以看做是五靈根俱全。
修士的靈根之說,其實就是一個圓。在修仙資質上說,五靈根之人不如四靈根,四靈根不如三靈根,三靈根不如兩靈根,兩靈根不如單靈根,單靈根,自然不如沒靈根。
可是沒有靈根之人,自然就是五靈根俱全之人。
此種解釋雖然感覺難明,但卻是事實就是如此。這就是好比一天時辰,子時既是一日的最後,又是新一天的開始。
不管是修士還是凡人,不可能沒有靈根,所以沒修煉靈根,也就是五靈根俱全。也就是不能修仙的凡人存在。
但是凡人不能修仙,在靈界之中已經不再成為真理存在。凡人雖然能夠憑借數種手段成為修仙者,可是一旦成為修士,那其也就不能再保持有五屬性靈根都存在的情形了。
因為任何一種讓凡人成為修仙者的手段,改變的都是凡人體內的靈根屬性。
一旦改變,那其體內自不會再有所謂的五靈根俱全之事,也就不是沒有靈根了。。
而能夠在通天柱幻化的山峰之上接連躍動五次,正是準確無誤的說明,那人對於五種屬性的靈氣感應均都極為敏銳。也就是其體內沒有任何一種屬性的靈根存在。
如此情形,自是讓眾人震驚。除非青年與他們鵲阜族的胡詩雲一般,是虛靈根,且還是虛四靈根之人。
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