的金丹期修為才能使用的武器。
這種情況的出現,主要是由於金丹期修士的身份地位決定的。
因為金丹期修士在修仙界屬於中流砥柱,進一步可成為高高在上的避世不出的宗門老祖,退一步則成為宗門辦事的跑腿人員。
所以在和平時期,金丹修士變成了修仙界行走的標誌性人員和高階修士。
故而漸漸形成了以他們的武器名稱指代所有修士武器的習慣,法寶之名也由是而有了普遍的意義。
再說修士使用的法寶之所以必定要和他們的修為相應,是因為如果使用了超出修為的法寶,是有很大壞處的。
要麽使用不了,要麽就算能夠使用也不可持久不順手。
甚至還有生命危險,可能會由於催動法寶而使得全身靈力被法寶吸盡喪生。
若使用的法寶低於修為境界,則威力不足,很難發揮修為之力。
一旦遇到勁敵,必將處於下風。
所以合適的法寶對一個修士來說,是極其重要的。
每一個修為境界的法寶都分為四種品階,如法器,分為下品、中品、上品、極品四種,靈器與法寶亦然。
不同等階的法寶,由於催動所需要的靈力有著天壤之別,所以威力也不可同日而語。
一般而言,極品法器的威力最多隻有下品靈器的十分之一。
極品靈器的威力也最多隻有下品法寶的十分之一,以此類推。
但三者最大的區別還不在於本身威力的差距,還在於法寶可以收入修士的身體進行溫養。
既可以加深兩者之間的聯係,又可以不斷提升法寶的威力。
而法器和靈器則不可能收入修士的身體,所以除非是重新煉製,否則其威力不可能再行增加。
乾州外域的修仙界,本來就很貧瘠,所謂的高階修士也不過築基修為。
所以不要說法寶稀少,就是靈器也屬於不可多得之物。
除了重要的長老和個別核心弟子外,其他人幾乎清一色使用的都是法器。
能夠使用極品法器或者上品法器,就已經是身份和實力的象征。
外門弟子所佩的流雲劍便是下品法器,這已經算是流雲宗財大氣粗了。
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