第69章 甲申猜測
三十六賊，所領悟八奇技的地點是在二十四節通天穀。
那個地方是紫陽山人張伯端悟道所在，還有可能是他羽化飛升之地！
紫陽山人很有可能就是八奇技的收集者，他通過參悟八奇技，達到了羽化飛升的境界！
那個地方，不論是那龐大的炁局，還是紫陽山人張伯端的洞府，一看就知道不是簡單的！
那宛如天造的氣局和鬼斧神工的二十四節通天穀，也多半出自紫陽山人張伯端之手。
無根生那小子憑借神明靈，無視了炁局的影響，所以才能憑借摸索到正確的路線！
最後在“何為人”洞府發現了張伯端所留下的《七言四韻十六首》！
可以明白那是張伯端悟道所留，是他的修行之道！
二十四節通天穀地應當是張伯端為後人留下的機緣。
助人得炁的二十四節通天穀不過是開胃小菜，真正的饋贈是密室內的信息。
假如有人以足夠的運氣和機緣通過外麵凶險的炁局，然後不管他是異人還是普通人進入了二十四節通天穀都能獲得炁體流轉的資格。
最後這個人具備“誠”的本質，勘破腳印的謎題就能夠進入密室得到張伯端的遺留。
從而繼承紫陽山人張伯端的衣缽！！！
你看看像不像我們老祖宗收取傳人一樣，千挑萬選，慎之又慎！
要知道張伯端可是北宋內丹學的集大成者，早於全真教。
他主張以內丹為修仙途徑，而以“性命雙修“為其內煉大旨。
認為以人體為鼎爐，以人的身心中的精氣為藥物，以神為火候，通過內煉(煉神返虛)，使精氣凝聚不散，結成“金丹大藥”。
被全真道尊為“南宗始祖”！！！
《悟真篇》更是張伯端的代表作，是宋以前內丹理論及方法的集大成者，並融儒佛心性修養於一爐，被譽為“千古丹經之祖”。
其中的上卷便是那《七言四韻十六首》，是總論，也可以說是總綱，可謂是重中之重！
隻是那無根生是個無法無天的主！
不光把那《七言四韻十六首》給毀了，密室石壁
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