第367章 三屍九蟲，十二煌神
王震球三跪九叩，敬茶拜入薑子牙門下。
對於自家師父的手段十分的好奇，不由得問道：“師父，為什麽我感覺您所用的倡優手段與夏老頭的不一樣啊？”
“就好像傳說之中的孫悟空，拔根毫毛就能變出一堆猴子一樣。”
薑子牙解釋說道：“當然會有所不同，一般來說，倡優之法是以自己來作為信仰的降臨之身，有些類似於道家的請神之術。”
“而且為了能夠發揮出這些神靈信仰的最大威力，他們還會演神，以求最大限度的貼近神靈的狀態。”
“但是，神終歸是神，人終究是人，人是不可以替代神的，神靈信仰之中所含信念之紛亂，之厚重，根本不是人能承受的。”
“越行那演神之法，神性對於人性的壓製就會越重，所以久而久之，他們的人性會越來越淡漠，甚至會被神性所替代。”
“說倡優之法是旁門左道也不為過，但是在貧道看來，即使是旁門左道，亦有得道的可能。”
“別的不說，在神話傳說之中，西方教不也是八百旁門嗎？你能說準提接引二位沒有得道嗎？”
“所以，你師父我便另辟蹊徑，創出了這獨一無二的法門。”
“倡優手段的根本在於信仰，其次是人身與無處不在的信仰所形成的共鳴，將觀點轉換一下，人身也可以說是信仰與現實鏈接的錨點。”
“為什麽人可以成為這個錨點呢？”
“答案是人與神明之間有共性，那就是人身，世間萬靈之中以人為長，是為先天求道之體，傳說之中即使是妖類也渴望幻化成人。”
“人們的信仰力賦予神靈以特性，也就是神職，性別，外貌等等，這紛雜的信仰之力由人而出，自然就可以為人所用。”
“但是神性於人有害，所以你師父我便想著，能不能以人身上之物來替換人身來實現降神的目的。”
“自然，這人身體上最多且無關輕重的便是頭發了。”
“此法以人身之毫毛所化，並加以煉製，用來承擔信仰之重，而不會影響己身。”
“隻是…………”
“隻是什麽？”王震球見薑子牙說話說道一半就不說了，不由得連忙問道。
“隻是你小子不能用！”薑子牙不緊不慢的端起茶杯喝了一口，並且白了他一眼，來吊足王震球的胃口。
“真靈位業圖隻有一份，還是背靠萬神殿資源所得，要驅使諸神就離不開信仰的收集，這真靈位業圖之中儲存的信仰都是依靠萬神殿所得來的。”
“你要是想學這倡優之
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