第163章 新晉金仙，無劫道君
金仙不朽，不是說說而已，真有那種生命力，可以橫跨億萬年光陰，道心不滅，能夠坐觀宇宙變遷，滄海桑田，己身獨存。
哪怕是開天辟地，宇宙歸墟，金仙亦能存活下去，號稱一句古仙人。
某種意義上，金仙便是大多數生靈眼中的造物主，創世神，開天者，稱尊號聖，亦是等閑。
隻要不被更強大的外力殺死，金仙便可以永恒存活下。
永恒不滅，這四個字，讓金仙的命運充滿了無盡的變數。
不用像朝生暮死的生靈，一樣去爭奪，去搶劫，去火中取栗，從而喪失了自己的大道性命。
對待大道與人生，金仙可以從容幾分，即便這一次不行，下一次還有機會，即便這一量劫沒有機會，說不定下一量劫就會出現轉機。
從短生種邁向長生種是一次升華，不止是境界與力量，更是思維與三觀的變遷。
從長生種蛻變為永生，這種思想觀念的變化，比凡人成仙來得還要刺激，深遠。
天無絕人之路，對於金仙而言，一切都是值得等待的事情，需要時間達成的成就，都不算事情。
到了這一層次，便可以稱得上大羅預備役。
之後的兩條道路，太乙與大羅，用不太恰當的比喻來說，相當於大專與大學。
最早期的太乙大專，屬於大道正統，是源自太一天帝的途徑，眾生都以成為太乙神為榮耀，掌握一門專業知識，術業有專攻，在一個方向深刻研究下去。
最重要的一點，太乙畢業之後包分配，因為同太一天帝同源的緣故，天生適合神道，能勝任許多工作，直接能到天庭上崗。
在上古神道紀元，無數的生靈，無數的修士，都以證道太乙道果為榮，目標是朝著太一境界進軍，一心成神。
那時候，大羅道果是下三濫，好聽一點是山野閑人，說難聽一點就是散修，不入流的道統而已。
一直到天庭崩塌，天帝消散，紀元變遷，再加上一眾仙道大能崛起，如鴻鈞證道大羅，如三清證道大羅，如西方二聖證道大羅，如伏羲媧皇證道大羅，如昊天上帝證道大羅，如東王公西王母證道大羅，如鎮元子證道大羅……
一眾神人紛紛證道大羅，成道如趕集，瞬間將大羅境界推向風口浪尖，成為眾生心中當中的最高境界。
自此大羅境界，淩駕於太乙之上，眾生視大羅為正統。
即便不能一步登天，證道大羅，也
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