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第225章 功德圓滿,各自的收獲!
在闡截兩教弟子期待的目光中,九天之上有無邊功德凝聚,而且很快就從天而降,落到他們頭頂之上。
隻是一瞬間,闡截兩教的弟子無不沉浸在玄妙的狀態中,自身的修為開始以不可思議的速度增長。
李長生同樣也是如此,身為人族聖師,人族隻要大興,他原本就能獲得無量造化。
更何況,在天皇伏羲功德圓滿的過程中,他出的力可不比闡截兩教的弟子少。
而且,還是他一手促成了人族與六道輪回建立聯係,他所能獲得的造化自然在闡截兩教的弟子之上。
事實上,天皇伏羲功德圓滿之時,所取得的成就就已經比原本應該獲得的成就拔高了一些。
如果按照原本的曆史軌跡,天皇伏羲功德圓滿之後,修為應該與冥河教主相當,甚至可能還要弱一些。
因為有人族氣運凝聚在身,天皇伏羲才能成為人族聖人,才會遠非冥河教主能比。
但就在剛才,天皇伏羲功德圓滿之後,本身修為就已經不在冥河教主之下。
從這就能看出,天皇伏羲功德圓滿之後所獲得的造化,其實是要比原本的曆史要多不少的。
這一切都是因為人族與六道輪回建立了聯係,這讓人族的大興程度遠比曆史中更高,所以造化自然更多。
身為一手推動此事的人族聖師,李長生能夠獲得多少的造化,也就可想而知。
海量的功德從天而降,如果他選擇以功德提升自身的修為,輕而易舉就能達到金仙之境。
甚至是大羅金仙之境,其實也有極大的可能,但他自然不可能這麽選擇。
不但是他,闡截兩教的弟子其實都沒有以功德去提升自身的修為。
或是以功德去煉製法寶,或是以功德去祭煉某種道法,反正不會以功德提升修為。
從這就可以看出,以功德提升修為,終究不是什麽正道,聖人弟子都知道其中的缺陷。
人族之中真正的造化其實是人族氣運與天道的認可,這也是闡截兩教弟子不辭辛苦來到人族的原因。
氣運玄之又玄,妙之又妙,很難用言語描述清楚,但卻是聖人也無法忽視的東西。
哪怕是聖人,也要爭奪氣運,可想而知,氣運到底有著怎麽重要的作
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