人的思想和精神都桎梏在一個狹隘的世界裏，不管你信道還是不信道，都本能的對另一種宗教覺得反感，同時還有一種微妙的被侵犯的不安全感。
這是宗教的排他性所決定，但神奇的是，在這個文明昌盛的國度，再多的宗教，再不同的信仰，都能被慢慢的同化和融合，然後沿著相愛相殺的戲碼一代代的傳下去，不曾消亡，也不會一直獨大。
竺法言任重而道遠啊！
“冬至，你罵和尚不要臉，”何濡大笑，道：“可是當麵在罵我呢……”
冬至總是不自覺的忘記何濡曾經是個和尚的事實，吐了吐舌頭，乖乖的躲到一邊不再言語。徐佑洋洋數百言都不能讓她閉嘴，何濡一句調侃，嚇得她連反駁都不敢，可見論起嘴炮的功力，何濡才是無敵。
其實何濡並不介意別人罵和尚，因為他自己罵的最多，不過跟別人不同的是，他沒有立場，隻要看不順眼，不僅僅罵和尚，儒生和道士都罵。
“冬至說的也沒錯，和尚是不要臉……”
“阿彌陀佛！不知檀越因何要罵比丘眾？若是門內有比丘言行不當，敬請指教，有，則促而改之。”
眾人回頭，卻見身後七八米外站著三個白衣僧人，為首的約有四五十歲，須發黑中帶著灰色，慈眉善目，寶相**。徐佑不欲生事，攔住何濡，怕他口無遮攔，躬身行禮，道：“朋友戲言，本是無心，得罪莫怪！”
僧人雙手合什，口念佛號，臉上浮現笑容，道：“既是戲言，談何得罪？是老僧唐突了，莫怪，莫怪！”
“不敢！”徐佑側身讓開道路，恭謹的道：“請法師先行！”
僧人行禮，邁步而去，跟在他身後的兩名年輕和尚中有一人，鬢若刀裁，眉如墨畫，臉如夭夭桃花，眼波流盼，競發姿媚，比起容色更勝婦人的顧允也不遑多讓。
如果說顧允是春曉之花，這個和尚就是中秋之月，光頭白衣，更添幾分飄逸儀態。經過徐佑身邊時微微含笑點頭，從容之極。
等眾僧遠去，徐佑問道：“是不是竺法言？”
何濡搖搖頭，道：“不是，竺法言比這老禿驢年輕！”剛才要不是徐佑阻攔，他定要跟老和尚好好說教一番，這會嘴巴上也不肯客氣。
左彣自責道：“是我失職，被人近了身側，竟然沒有發現。”
自從上次中毒，命懸一線，左彣就傷了精氣，將養了這麽久，功力仍然沒有回複舊觀。不過今日雪厚，他們又在高談闊論，身邊也不時有人經過，沒有特別注意身後，讓三個和尚聽了罵詈之言，確實有點尷尬。
“七八米遠，任誰也聽不真切，風虎無須自責！”徐佑寬慰了兩句，話頭一轉，道：“冬至，你記下那個英俊和尚的樣子，改日去查一查他的來曆！”
何濡奇道：“我怎麽沒發現有英俊的和尚？七郎，你莫不是想要效仿龍陽？”
冬至心中奇怪，不過她也知道何濡說笑，徐佑沒有龍陽之好，道：“諾，我明日就去查！”不管怎樣，查英俊男子，哪怕是個和尚，也總是一件賞心悅目的事。
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