須答對五道策問題才能過關，孝廉答對一道題就可以了，然後量優取用，由吏部敘才銓選。
“主上明詔天下，赦了你的罪過，何來的戴罪之身？再者，你雖然被貶為齊民，靠九品訪人來入仕肯定是不行了，但是察舉秀才孝廉並不涉及門第，不管士族還是寒門，隻要德才兼備，皆可由州郡舉薦，以微之的才學，將來入了赤烏殿，五道策題全評為上上，還不是易如反掌？”
察舉秀才孝廉的製度起源於西漢，董仲舒向漢武帝建議，並得到采納，之後延續了數百年，到了魏晉南北朝時期，依然是最重要的選官製度之一。不僅南方的漢人王朝實行，就是北方的胡人也效仿建立了屬於他們的察舉製度，影響深遠，意義非常。
徐佑這才發現顧允是認真的，忙道：“千萬別為我費心，經過家族之變，我早已心如止水，斷了入仕的念頭。飛卿若是當我是朋友，這件事此後再也休提！”開什麽玩笑，太子當國，沈氏權重，他現在去做勞什子的孝廉，羊入虎口，莫非嫌死得不夠快嗎？
顧允也不是傻子，知道徐佑忌諱太子，道：“微之放心，上有聖天子在朝，下有我吳郡四姓，足可保你無虞。”
徐佑不想繼續這個話題，道：“吳郡四姓，恐怕也沒有以前那樣同氣連枝，共進共退了吧？”
“咦，微之此話從何說起？”
“從大德寺開建說起，那日眾人觀禮，聽竺法言蓮台說法，吳郡四姓隻來了顧朱，陸張的人一個都沒有露麵……”
“哈哈，微之有所不知！”
顧允笑道：“我們顧氏和朱氏是鏟除杜靜之的主要助力，加上大德寺修在錢塘，我無論如何避不開。朱氏也是，胡長史親自發了邀請，擺明了要給竺法言壯壯聲勢，不來不行。再者，如今佛門勢頭正盛，彼此交往一番，摸摸底細，看看對方的胃口有多大，也方便揚州士族下一步的應對。至於陸氏和張氏，他們正好置身事外，仍舊跟天師道維持表麵上的交好，將來不管佛道兩門哪一派得了聖眷，吳郡四姓都可以互為援手，立於不敗之地。”
好手段！
兩麵下注，四姓分成兩派，各自為各自的奧援，百年門閥，果然名不虛傳。當然了，兩麵下注的做法，隻適合顧陸朱張這樣實力雄厚的望族，否則的話，秋後算賬，還不是一敗塗地？他們的實力做不了棋手，可也不會屈就去做一枚棋子，無論誰得勢，都得聯合、交好並
本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>