“炁的運轉，使一陰一陽相互變化，叫做道；一陰一陽變化的根源莫測不可知，叫做神；變化而無窮盡，叫做易。此即‘語其推行故曰道，語其不測故曰神，語其生生故曰易，其實一物，指事而異名爾。’這一物，即指氣而言。一陰一陽相互變化的運轉永不停止，卦爻象和天地萬物都是依據這一變化的法則而存在，這就是《係辭》所說的‘一陰一陽之謂道’……”
何濡果然在靜苑開講《易》經，不過灑金坊那邊離不開他，隻講了兩課就匆匆離開。徐佑靈機一動，請暗夭來給履霜她們授課，陳蟾是堪輿大家，對易經的理解和掌握不在何濡之下，暗夭跟了他十四年，就是學到點皮毛，也足夠履霜她們學上小半生的了。
不過暗夭的口才雖不及何濡，但講起易經來深入淺出，通俗易懂，很受女娘們歡迎，連吳善他們輪休時也會搬個小胡床，坐在房內聽上一會。
學習使人快樂啊！
“……乾卦純陽，坤卦純陰，此兩卦中的陰陽爻位互易，即相互推移，則有六十四卦的變易。所以，沒有乾坤兩卦，也就沒有《易》的變易，此即‘乾坤毀則無以見易’。而乾坤的並列，來於天地的並立。天地以陰陽二氣為其實體，以乾坤為其功用。因此，可以說《易》講的變易，也即天地陰陽造化萬物的過程。此過程有其特有的規則，即陰陽二氣的對立及其相互推移，是一切事物變易的根源。歸結來說，一言以蔽之：萬物雖多，其實一物無無陰陽者，是以知天地變化，二端而已。”
《易》經含蓋萬有，綱紀群倫，廣大精微，包羅萬象。暗夭從基本的辭義入手，先讓眾人有個通篇的印象，然後舉例實證，寓教於樂，時不時的可以舉手提問，發表見解，然後一一作答。
這個舉手提問的法子是履霜提議的，當初在明玉山上教說書人學習台子上的技巧，他們經過徐佑調 教，習慣了舉手提問，履霜覺得稀奇，也跟著學會了。
陰陽，天地之道，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始。
一陰一陽之謂道，陰陽不測之謂神，一閹一辟謂之變。
《易》，灑灑五千字，其實隻說了這三句話而已！
“啪啪
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