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第五十三章 授籙(2/3)

,這不,林通的錢,還不是到了他的手裏?


馬一鳴幹咳幾聲,站了起來,道:“隨我來!”


錢塘觀共前後三進,一進是正殿,二進是真仙殿,殿前立有壇,即為傳籙壇。此時的天師道沒有經過改革和重塑,各項規章製度不夠嚴謹,甚至可以說稀鬆平常,連傳籙這樣的頭等大事,馬一鳴一個十籙將都可以自主進行,哪裏像後世,傳籙之功牢牢的被龍虎山天師府掌握在一姓手裏,誰也不能染指!


傳籙壇分三階,象征三天三界;立四柱,謂天地日月;設八門十方,為鬥宿星君;上五供,喻四季五行。


這五供跟民間獻祭完全不同,由牲牷血食改為五穀蔬果精珍,天師道嚴禁以牛羊豬等牲畜的血食祭天,講究的是清約之道。


馬一鳴鄭重的換上法服,端坐壇上,開始對徐佑宣講《五千文籙》,足足一個時辰才宣講完畢,然後問道:“此為籙文,可謹記於心?”


“弟子愚鈍,尚未完全記下!”


“無妨,日後隻要勤加吟誦,自會明了。林通,你上前來!”


徐佑遵命行事。


“誡為淵,道猶水,人猶魚,人離道則死,道離誡則散。不行戒者,呼之不至,破戒之人,吏兵遠身。所以授籙之後,當傳你《道戒十律》!”


“諾!”


馬一鳴擎出法劍,劍指徐佑額頭,厲聲道:“十律:競行忠孝,可能持否?”


“能持!”


“十律:守中和,可能持否?”


“能持!”


“十律:喜怒悉去,可能持否?”


“能持!”


“十律:不為式過,可能持否?”


“能持!”


……


競行忠孝;守中和;喜怒悉去;不為式過;誡知止足;與不謝、奪不恨;勿貪寶貨;勿逞欲宣淫;寧施於人、勿受人施;道重繼祠。


此為道戒十律!


每一律都言簡意賅,可仔細回味,又妙處無窮,徐佑俯首道:“弟子皆能持!”


馬一鳴將銅環放於地上,揮劍剖開兩段,一半納入懷中,一半遞給徐佑,撫須而笑,道:“此為師徒之約,從今而後,你我在道門裏一脈相承,禍福與共。”


各懷其半,雲以為約,徐佑來時已經聽清明仔細說過,並不覺得驚訝,收了半段銅環,恭恭敬敬的道:“度師!”


一脈相承是真,禍福與共卻未必,享福的時候師父在前,徒弟在後,患難的時候,徒弟總是背黑鍋的那個,師父怕早跑的影子都看不見了。


馬一鳴撫須長笑,道:“來來來,快起身!”他扶著徐佑雙手,越看越是滿意,高聲道:“來人,上法服!”


法者,洗垢去塵,息欲靜誌,專念玄宗,十善為業,行止合道,三界所崇,以正除邪,故謂為法。服者,伏也福也,伏從正理,致延福祥,濟度身神,故謂為服。


法服又叫無衣之衣,是天師道重要的法器,隻有成為籙生,才會授予最低階的法服


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