在鶴鳴山和峨眉山之間，有一條貫穿南北的青衣江。江水蜿蜒穿過齊樂縣，此縣位於兩山之間的中點位置，素有“七山二水一分田”之稱，是羌人的主要居住地。
齊樂縣有瓦屋山，是道教仙山之一，張道陵曾在此修煉傳教，收服羌人，依為臂助，為天師道在益州的統治奠定了堅實的基礎。
瓦屋山也是觀妙真君魏元思的埋骨之所！
魏元思法駕歸天，沒有埋在鶴鳴山的天師塚，而是留下遺言，選擇了遠在二百裏外的瓦屋山。這座仙山曾是他初入道門的皈依之地，此後十餘年，在此間長大、嬉戲、學道並一步步升遷，可以說鶴鳴山是他的榮耀終結之處，瓦屋山卻是這份榮耀的起點。
從來處來，再回來處去！
魏元思因為修煉道心玄微大法傷了元氣，再無法問鼎武道巔峰，連帶著精湛的道法也倒退不少，越到大限來臨時，越是懷念兒時曾經的歡樂過往，所以魂歸瓦屋山，於道門而言不合規製，可對個人來說，卻是得償所願。
瓦屋山頂有觀瀑亭，觀瀑亭後就是魏元思的墓穴，孫冠和寧玄古對坐亭內，麵前擺了兩杯酒，自昨日清明節祭拜過師尊之後，兩人就這樣一邊喝酒一邊聊天，說起三十年前在鶴鳴山塵封往事，整整兩日夜，氣氛雖不熱烈，卻也閑舒自然。
“自師尊仙逝，你我二人極少這般把酒言歡。若是師弟能移居鶴鳴山，閑來推杯換盞，想必師尊在天之靈看到也會感到寬慰。”
寧玄古微微笑道：“師兄肩負道門鼎盛之責，在鶴鳴山教務繁忙，我若前去打擾，誤了正事，師尊未必開心。”
這是孫冠最後一次耐心的勸誡，不出意外，寧玄古依舊毫不遲疑的拒絕了他的一番好意。自五年前寧玄古在峨眉山開壇講法，一改之前的低調如隱士的作風，針對天師道目前的種種亂象進行了深刻的批判，籠絡了不少奇人異士在麾下效命，據說還妄想瞞著天師宮編纂前無古人的《三洞道藏》……
他想做什麽？覬覦天師之位，還是想另立天師道？
鶴鳴山上下對此早有非議，孫冠對寧玄古的容忍也慢慢到了極限，他的這些行徑已經觸犯了天師道的核心利益，要不是念及三十年前的情分，並且對寧玄古也有諸多顧忌，恐怕早就滅了峨眉山，拔去這腹心之毒刺！
孫冠歎了口氣，起身來到觀瀑亭的邊上。對麵是兩條大瀑布，如白紗從玉璧垂下，彼此相距四十餘丈，高五十多丈，搖曳著曼妙的舞姿，說不盡的風情萬種。
瀑布的轟隆聲和清脆的鳥鳴聲完美的結合在一起，讓人心曠神怡。孫冠道袍翻飛，凝望著山高絕峰，他以天師之尊，卻和寧玄古在亭裏耗費一日時光，自然是有天大的難事。
“你連上鶴鳴
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