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第四十三章 奈蒼生何(5/5)

,後世陶弘景作《真靈位業圖》,為了打擊天師道,將天師道尊為至高神的老子貶入第四等,袁青杞另立黃庭宗,自然會以元始天尊為至高神,就算不貶低老子,也隻能列入第二等。


可寧玄古一門心思是要改革天師道,卻不是和天師道分道揚鑣,他必定還會尊老子為至高神,兩人的矛盾,幾乎不可調和。


“我宗欲敬元始天尊為神主,但寧真人還是要尊老君……”


徐佑想了想,道:“你肯拿神仙圖譜去和寧真人做交易,是不是打算請他編纂道藏的時候,將貴宗的《上清大洞真經》《黃庭內景經》《雲篆仙書》列入三洞之內?”


寧玄古編纂《道藏》,以三洞四輔為基本分類,其中三洞為洞真、洞玄和洞神三部,是道之綱紀,太虛之玄宗,上聖之首經,曆來最為重要。


要知道,道經的由來十分複雜,很多被後世封為金科玉律的道經剛開始時隻有一卷,然後在傳播的過程裏被後人陸續的增添,你加一卷,我加一卷,最後定稿時甚至擴展到一百多卷。


當然,沒人承認這是大家集體創作,都得托名於天上的神仙,才能讓道經顯得高大上。魏晉之前,老子是第一背鍋俠,領銜主編的道經最多也最雜亂。


袁青杞雖然得到了皇帝的敕封,可那隻是正治層麵的認可,若黃庭宗的這三本經書可以入三洞道藏的洞真部,也就是說在道統層麵承認了袁青杞受神仙傳經,在人間弘法的曆史地位。


兩者缺一不可。


袁青杞並不為徐佑的神通廣大感到驚訝,點了點頭,道:“等寧真人的道藏出世,天下誰為道門正統,將由他一言可決。我必須在此之前,給黃庭宗取得足夠的籌碼,否則的話,日後必定受製於人……”


“可是你又不能將神主之位讓給老子,這樣元始天尊低老子一等,黃庭宗也永遠低了天師道一等?”


“對!問題就在於此,我還沒想到解決的辦法!”


徐佑笑了笑,道:“我聽聞老子身合天道,一氣化為三清,故天地諸神,以三清為尊。此三清為玉清境清微天元始天尊、上清境禹餘天靈寶天尊,太清境大赤天道德天尊,而道德天尊即為老子的轉世身。如此,三清並列為神主,可以解決你和寧真人之間的矛盾!”


袁青杞美眸亮起,瞧那架勢,似乎要把徐佑綁了回黃庭宗,成為鎮宗之寶。??


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