這一下沒有彈到鹿大爺的身上，不過卻將鹿大爺嚇了一跳。
它撒開蹄子就跑，好一會兒都不敢再接近這些驢子。
這些驢子見那個頭上長了很多枯樹枝的家夥被它們嚇走，一個個很是高興，因為它們戰勝了這個家夥。
不過它們顯然小看了鹿大爺這個要成精的家夥的無恥程度，沒過太久，就繼續朝著這裏靠近……
小半天的時間過去之後，在‘哽嗷~哽嗷~’亂叫亂彈蹄的驢子邊上，試探出來了驢子虛實的鹿大爺一臉傲嬌的站在那裏，一臉鄙夷之色，不時還衝著它們打上一個響鼻，那樣子要多囂張就有多囂張，引來一片小母鹿的崇拜眼神。
這樣有趣的一幕，被準備進來擠鹿奶的石頭在外麵看到了，晚上的時候他就用毛筆沾著墨水將之記載了下來。
幾百年後，隨著青雀部落的不斷發展，部落最初時記載下來的東西，許多都成為了經典。
農之驢的故事也流傳開來，廣為人知，漸漸的，農之驢又被歸納演化為了農驢技窮。
農驢技窮也成為了一種帶著一些貶低意味的詞語……
青雀部落的一個空閑的豬圈裏，四個被逮捕回來的半農部落的人，這會兒就被關押在這裏。
此時的他們已經從最初的震撼之中回過一些神來。
回過神來的他們，開始考慮自己以及部落的命運。
縱然他們並不是太聰明，但是有之前智慧的女祭祀對待羊部落首領的例子在，又見到了這些人對他們部落牲口的喜愛程度，本能的就知道，接下來在他們身上將會發生不好的事情。
就像是自己部落智慧的女祭祀逼迫那些人臣服並出賣部落一樣，這樣的事情很有可能也會落在他們身上。
三個臭皮匠，抵上諸葛亮這句話當然是錯的，不然的話皇叔也就不用三顧茅廬了，直接抓上一些臭皮匠多好。
話雖然不對，不過裏麵的一些意思還是有幾分道理的。
就比如現在。
四個鼻青臉腫的家夥湊到了一起，硬是做出了咬死了絕對不告訴這些人部落哪裏的決定。<
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