“隻有一半的工人在工作嗎”聶幽看著希巴姆。
希巴姆立刻說道：“是的，我們是按照分組來的。因為我們的種植園也有很多工作要做。木雕加工雖然掙錢，但是糧食才是安定所有人心的基礎。所以，我們寧可少賺錢，也要保證糧食蔬菜以及家畜的生產。”
“那有沒有想過，以後可以專心做這個，然後把土地租賃給別人呢”聶幽看著他說道。
希巴姆搖搖頭：“不！耕作，必須做為一種永遠的傳統傳承下去。老村長曾經說過，耕作是華夏民族的本色，也是我們這個種植園的本色。隻有在本色的基礎上，才能有特色的產生。如果我們全部都去做木雕，短期內可能會賺到很多錢。”
“但是從長遠來看，這並不是好事。因為我們的孩子們，可能並不適合木雕行業。比如我們全種植園，大約一千人，實際上，真正適合木雕的，隻有不到六十人。包括一部分黑人，他們的手工並不能達到出口的要求。很多人在這，隻是幹一些搬運的工作。那麽，等到他們老了，下一代呢如果不適合木雕產業，那麽也忘記了耕作，讀書也沒有成就，怎麽辦”
對他的算計，聶幽也不好說認同還是不認同。畢竟兒孫自有兒孫福。而他的算計，則是把兒孫最後的退路留下了。哪怕將來一事無成，至少懂得耕作，不會餓著，而且依靠土地，也能有不錯的收入。
“而且，隻有看到倉庫裏堆滿了糧食，大家才能安心的做木雕。否則，大家恐怕沒有心思做這個了。當然，也許以後我們的子孫會有所改變。但是我們這一代不打算改變。因為我們希望，傳統的傳承，至少不會在我們的手上丟失。”希巴姆很仔細的說道。
聶幽點點頭：“那你認為，當原來的部落人和原來的移民傳統衝突的時候，該怎麽辦呢”
“這很簡單，隻要不違反法律的，大家傳統是自由的。作為農莊種植園的管理者，我也會及時調整他們相關的假期和需要慶祝的東西。不過，黑人的很多傳統現在正在被拋棄。主要是因為比如祭祀等活動，違背法律，也違背了最基本的人道主義，所以，看到了更好的傳統之後，大家也會慢慢放棄。當然，一些祭祀豐收等類的慶祝活動，還是繼續保持的。這也是我們的特色。我們打算過幾年，國際形勢更好以後，就開放這裏的旅遊，發展地方民
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