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第六十八章 第一次講道(1/3)

卻說鴻鈞在混沌之中,紫霄宮傳道,眾神因座位之爭,上演了一出鬧劇!


直到鴻鈞現身,定下座位方止!


金童玉女歸位,點燃香爐,鴻鈞掃視眾多大神一眼,別有深意的說道:“日後,爾等便按照這般座位!”


隨著鴻鈞一言,天機一閃而過,沒有座位的眾神,頓時感覺到錯失機緣!卻是悔之晚矣!


鴻鈞也不理會眾人的反應,便直接開口講起大道:


“天地初開之前,有物混成,先天地生,寂兮寥兮,獨立不改,周行而不殆,可以為天下母。吾不知其名,字之曰道,強為之名曰大,大曰逝,逝曰遠,遠曰反。故,道大,天大,地大,生靈亦大。”


“道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。”


“孔德之容,惟道是從。道之為物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。”


“大道汜兮,其可左右。萬物恃之以生而不辭,功成而不有。衣養萬物而不為主,可名於小;萬物歸焉而不為主,可名為大。以其終不自為大,故能成其大。”


“上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。故建言有之:明道若昧;進道若退;夷道若類;上德若穀;大白若辱;廣德若不足;建德若偷;質真若渝;大方無隅;大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。夫唯道,善貸且成。”


“道衝,而用之或不盈。淵兮,似萬物之宗;湛兮,似或存。”


“反者道之動;弱者道之用。天下萬物生於有,有生於無。”


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台下,眾人正聚精會神的聽著!


再說那造化玉碟,內含三千大道,條條可以成聖!


鴻鈞道祖乃是憑借造化玉碟殘片成聖,行的是天地大道,講的很是玄妙,一時間諸法紛呈,紫霄宮中頻頻現出異象,隻見霞光萬道,祥雲萬朵,天降瑞氣,地湧金蓮,異香襲襲,妙音陣陣!


下麵眾仙,聽得如癡如醉,隻覺得以往不明的地方,豁然開朗!


講到精妙處,有的喜形於色,有的捉耳撓腮,或哭或笑,百態紛呈。


也有生靈,與大道無緣,或道行太淺者,聽得雲裏霧裏,左耳進,右耳出,隻覺得如同催眠一般,不知所雲!


其中便有一些妖族,剛開始時還顧及道祖威嚴,能勉強耐心聽講,時間一長,便實在忍耐不住,在那裏左顧右盼,東騰西挪,偏又毫無辦法,不能逃課,真是無辜之極!


真正能夠了解道祖大道的沒有幾個!


三清因為是盤古元神所化,有開天心得的遺澤,再加上,盤古自己對大道的一小部分感悟,三清倒也聽的老神在在!


接引與準提兩人時而點頭,時而搖頭,接引時而露大苦狀,準提時而做怒狀。


再看女媧、伏羲兩人,雖無甚大感觸,卻也老神自在!


鎮元子、冥河、紫竹等人,都是修為遠高於在場眾多大神,自然也是聽的精精有味!


其他像金鵬、無法魔祖等人,都是背景深厚之人,修為強橫之輩,自然也是能夠悠然自在!


倒是那妖族幾人與紅雲等人,卻一直搖頭歎息!


所謂何事?原來鴻鈞所講太過高深,抑或福緣不夠,他們卻是十有八•九不能聽懂


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