第七十七章、這就直接投敵了?(4/4)


在洪荒諸多聖人之中。


真正留有道統的隻有太清聖人,元始聖人,通天教主以及西方二聖。


鴻鈞道祖與天合道,近乎等於天道。


而太清聖人所立的人教,也隻有玄都大法師一人,超然物外。


女媧聖人更是沒有道統,門人弟子更是無從談起。


隻有通天教主所立的截教,元始天尊所立的闡教,西方二聖所立的西方教算作聖人道統。


這其中西方教遠在洪荒西方,此時元氣尚未恢複,貧瘠無比,西方教凋零冷情至極。


況且論及聖人道統,洪荒的強者都知道,西方二聖並不是純粹的聖人。


當年三清女媧等人成聖之時,西方二聖隻是準聖而已,功德不足證道果位。


但眼看其他幾人即將成聖,西方二聖一連立下宏願,向天道借來果位證道成聖。


也因此,真正被洪荒認可的聖人道統隻有闡教,截教。


兩教之一的闡教,卻因為元始天尊收徒要求甚高,所招收的門人都非凡俗。


也正因此,闡教的門人弟子質量都是上乘,實力都相對較強,但數量和規模卻顯得有些小了。


而截教的通天教主,對跟腳並未太過看重,更講“有教無類”,從其教義便可看出一二——為眾生截取一線生機。


隻要是有緣之人,都可入截教之門。


正所謂紅花白藕青荷葉,三清原本是一家。


三清本是由盤古大神的元神所化,一氣化三清後,一分為三,是為太清老子,玉清元始,上清通天。


原本三清都居於昆侖,後因元始與通天漸生嫌隙,通天將截教搬至金鼇島。


自此,兩位聖人不和,逐漸影響到兩教的教徒門人,闡教弟子與截教弟子也開始互相看不上眼,時常產生矛盾和衝突。


也正是在這種種原因之下,此時內心滿是仇恨的申公豹隻能選擇前往截教。


...


腳踩祥雲,申公豹向金鼇島疾射而去。


三五天後,終於到了金鼇島前。


隻見這金鼇島之上仙霞彌漫,瑞靄交錯,無盡的輝光吐露,參天巨木和碧桃丹杏遍布島上。


不時能看見黃鶴青鸞鳴皋翔舞,仙子仙童來往不絕。


好一片仙家景象!


這金鼇島聽起來像是一塊島嶼,但其麵積無比寬闊,如同一片大陸一般。


申公豹深吸一口氣,好整以暇後登上金鼇島。


麵對申公豹棄闡教從截教的行為,截教上下表示了高度肯定。


通天教主對收弟子門人本就無甚要求,申公豹自是順利的入了截教,拜師碧遊宮。


...


“果然,剛被廢了法力逐出闡教,現在又拜入了另一個聖人道統,這機緣不就來了嗎?”


“與我等所料基本一致啊,看來這申公豹很快就要腳踢十二金仙,拳打燃燈道人了!”


“別說,老夫還真有些期待了。”


看到申公豹拜入截教,諸天修士都覺得被自己猜中了。


雖然申公豹沒有得到什麽功法靈寶,但拜入聖人道統也算是天大的機緣了不是?


雖然細節上差了一點,但大方向還是對的。


...


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